للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

و [فَعَلَة] بالهاء

[ر]

[الأَدَرَة]: معروفة «١»

[م]

[الأَدَمَة]: باطن الجلد. والبَشَرة:

ظاهره.

وقال الفراء: الأَدَمة والأُدْمة: الوسيلة.

و [الأَدَاة]: الآلة، وجمعها: أَدَوَات.

... الزيادة

أَفْعَلُ، بالفتح

[م]

[الآدَمُ] من الألوان: الأسمر، وجمعه:

أُدْم.

وآدَمُ: اسم أبي البشر عليه السلام. قيل:

سمّي آدم من اللون. وقيل: لأنه خُلق من أَدَمة الأرض. وجمعه آدَمُون.

... مَفْعَلة، بفتح الميم والعين

[ب]

[المَأْدَبَة]: لغة في المَأْدُبة، بضم الدال:

وهي الطعام يدعو عليه الرجل إِخوانه، قال الهذلي «٢»:

كَأَن قُلُوبَ الطَّيْرِ في قَعْرِ عُشِّها ... نَوَى القَسْبِ مُلْقىً عِنْدَ بَعْضِ المَآدِبِ

وفي حديث عبد اللّاه بن مسعود: «٣» «إِنَّ هذا القرآنَ مأدَبةُ اللّاه فَتَعلَّمُوا من مَأْدبَتِه»

، يروي بفتح الدال وضمها. قيل:


(١) وهي: نفخة في الخصية، وهي التي يسميها الناس: القَيْلَةَ، اللسان (أدر).
(٢) هو صخر الغي الهذلي، انظر ديوان الهذليين (٢/ ٥٥).
(٣) رواه الحاكم (١/ ٥٥٥) والطبراني في الكبير، رقم (٨٦٤٦) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١٦٤) فيه:
مسلم بن إِبراهيم الهجري، وهو متروك.