ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 11:25 م]ـ
حيا الله الإخوة الكرام،
و حيا الله الأخ الحبيب عامر مشيش (اشغلتني تحيتك الحارة في البداية ;)، فلما وجدت الإجابة أقول مبارك عليكم الإشراف)
أضم صوتي لصوت أخينا عامر في الشرط و التصويت
و أزيد أقتراحاً - أنا غير مقتنع به و لكني أراه جدير بالاهتمام - و هو أن يكون كل بيت جديد في نافذة جديدة لأن النافذة حينما تطول و تتعدد صفحاتها لا يقبل عليها القراء، كما تصبح ملكاً للأعضاء الذين بدت بهم فيتردد العضو الجديد في المشاركة فيها، أضف إلى ذلك قد يظهر لقارئ نظر في بيت قديم غاب عن المتحاورين فيه فيسهل عليه تدوين وجهة نظره و تجديد النقاش في موضعه بكل سهولة.
كما أقترح أن يقوم (صاحب الفكرة ( ops ) بختم الموضوع بتدوين لما اشتمل عليه البيت من أفكار و صور و الحكم العام على البيت.
نعود للدمع و الشفاء
البكاء يحدث نتيجة حالة عاطفية شديدة (فرح، حزن، حب، خوف، ألم ... ) و ليس لتسلية النفس عن مصابها، و إن كان فيه شيء من ذلك فلا يشعر به المصاب فيطلب البكاء ليزداد راحة كما فعل شاعرنا، يحضرني بيت شعر لا أحفظه فيه (و لولا كثرة الباكين حولي .... لقتلت نفسي) فالبكاء علامة على شدة العاطفة أياً كان نوعها، و بإمكان الشاعر أن يبحث عن التسلية في أمر آخر غير البكاء.
خلاصة هذا اللت كله أن الشاعر جعل البكاء مصدراً لراحته فهو يطلبه بل يتكلفه و ليس نتيجة لما أصابه من الأمر الجلل فأقول أنه لم يوفق في ذلك.
دمتم بصحة و عافية
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 05:45 م]ـ
حيا الله الإخوة الكرام،
و حيا الله الأخ الحبيب عامر مشيش (اشغلتني تحيتك الحارة في البداية ;)، فلما وجدت الإجابة أقول مبارك عليكم الإشراف)
أضم صوتي لصوت أخينا عامر في الشرط و التصويت
و أزيد أقتراحاً - أنا غير مقتنع به و لكني أراه جدير بالاهتمام - و هو أن يكون كل بيت جديد في نافذة جديدة لأن النافذة حينما تطول و تتعدد صفحاتها لا يقبل عليها القراء، كما تصبح ملكاً للأعضاء الذين بدت بهم فيتردد العضو الجديد في المشاركة فيها، أضف إلى ذلك قد يظهر لقارئ نظر في بيت قديم غاب عن المتحاورين فيه فيسهل عليه تدوين وجهة نظره و تجديد النقاش في موضعه بكل سهولة.
كما أقترح أن يقوم (صاحب الفكرة ( ops ) بختم الموضوع بتدوين لما اشتمل عليه البيت من أفكار و صور و الحكم العام على البيت.
نعود للدمع و الشفاء
البكاء يحدث نتيجة حالة عاطفية شديدة (فرح، حزن، حب، خوف، ألم ... ) و ليس لتسلية النفس عن مصابها، و إن كان فيه شيء من ذلك فلا يشعر به المصاب فيطلب البكاء ليزداد راحة كما فعل شاعرنا، يحضرني بيت شعر لا أحفظه فيه (و لولا كثرة الباكين حولي .... لقتلت نفسي) فالبكاء علامة على شدة العاطفة أياً كان نوعها، و بإمكان الشاعر أن يبحث عن التسلية في أمر آخر غير البكاء.
خلاصة هذا اللت كله أن الشاعر جعل البكاء مصدراً لراحته فهو يطلبه بل يتكلفه و ليس نتيجة لما أصابه من الأمر الجلل فأقول أنه لم يوفق في ذلك.
دمتم بصحة و عافية
حيّاك الله أخي طاوي ثلاث والحمد لله على السلامة:)
وبارك الله فيك
أنا أختلس الدخول اختلاسا لعطل في الاتصال ولعلي أعود إن شاء الله.
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 08:15 م]ـ
حياك الله أخي عامر مشيمش، و الله يسلمك.
و أتشرف أن يكون لي نصيب من هذا الدخول المختلس.
و أنا في انتظارك وانتظار حبيبنا الأديب اللبيب الذي يعاني الأمرين من مشكلة الكيابل البحرية و أثرها على الاتصالات.
خلا لك الجو فـ ... و اصفري و انقري ما شاء لك أن تنقري
حتى ذلك الوقت سأشارك بمداخلاتي القيمة في المنتديات الأخرى، فإن لم تجدوني فأعلموا أنني محتجز في أحدها بتهمة نشر معلومات مضللة.
دمتم في حفظ الله و رعايته
ـ[الوافية]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 08:30 م]ـ
نظرة أخي طاوي ثلاث حول كلمة "يشفي" دقيقة فقد أورد الشاعر كلمة " يشفي " ثم قال " وإن كان لا يجدي" فهل في هذا تناقض؟
[ size=4]center]
مرحبا بكم جميعا.
فهمت من قول الشاعر "لا يجدي" أي لا يرد من قد رحل.
فكرة جميلة بحق.
بارك الله فيكم جميعا.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 11:03 م]ـ
مرحبا بكم جميعا.
فهمت من قول الشاعر "لا يجدي" أي لا يرد من قد رحل.
فكرة جميلة بحق.
بارك الله فيكم جميعا.
بارك الله فيك
نعم كلامك صحيح أختنا الوافية.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 08:33 م]ـ
أخي الحبيب الأديب اللبيب
قد يكون في الصورة ما يبررها كما سقت و إن كنت لا أستسيغه في هذا الموقف
أما كلمة يشفي فلا أرى لها وجهاً؛ لأن من في موقفه ليس للشفاء وجود في قاموسه، فورود هذه الكلمة يدل على عدم عمق حزنه و ليس على فطنته.
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ... فرجت و كنت أظنها لا تفرج
سأبدأ مشاركاتي من هنا حتى لا ينقطع الاتصال.
جاوب أخي عامر عن هذه الجزئية، فبارك الله فيك وفيه.أخي الحبيب الأديب اللبيب
إن تفق الأنام و أنت منهم ... فإن المسك بعض دم الغزال
جزاك الله خيرا، فهذا من حسن ظنك فيّ.
¥