صامت عن العزف أوتاري وراودها حزني فما افطرت إلا بأناتي
لا أستطيع احتمال النخل يشمت بي والطير تبصق في آبار مأساتي
لكنني - والهوى ينبوع معذرةٍ مازلتُ أطفئُ كبريت الإساءات
أحساء .. إما أنا حييتُ باسقة فكشرت لي وما ردت تحياتي
لاتعذليها .. فللأشجار موقفها ضد الخيانة .. نعم الموقف العاتي
عفو اخضرارك عن قحط ينازعني حبل الدلاء فاسقيها بدمعاتي
عهدي إذا ما وردت البئر وضأني وجه المياه بإبريق ابتسامات
في كل حقل مزارٌ لي أقدسه حيث الرياحين تنمو في مناجاتي
تبتل الزيتُ في أشجار أدعيتي فاشرقت بفتيل الخصب مشكاتي
ورُب جذع عجوزٍ مال من هرم نحو السقوط فشدته ابتهالاتي
همستُ للعشب حين العشب انكرني يامن تجدرت في أولى حكاياتي
هلا بحثتَ بأرشيف الحقول فقد أودعتُ فيه ربيعا من ملفاتي
عمري حديقة أطفال بي اتحدوا. فإن كبرتُ صحت إحدى طفولاتي
كانت خريطة وجهي حين أرسمها رملا عصيا ونخلاتي عصيات
كيف انسلخت من العصيان وانطفأت على ملامح ذاك الرمل نخلاتي
أصبحت باقة أوهام مغلفةٍ باللحم والعظم في كف المعاناة
يكرر الموت في جسمي مراسمه حتى تعذر أن أحسي جنازاتي
أحساء .. هل مايزال الليل مملكة للوجد يجذب أرباب المقامات
قيدُ الحضارة ملتفٌ على جسدي فكيف أفلت من فولاذه العاتي
أين التراتيل أسمو في معارجها واستدل بها درب المجرات
سعيا إلى الغيب حيث الغيب حوصلة لطائر هائم فوق المشيئات
أحساء .. لم يبق من ماضي شعائرنا سوى صلاةٍ بأعماقي، مسجاة
إذا تجلى يراع الروح يعرجُ بي هبت وأطفاتِ المعراج ممحاتي
الشعر يشهد لم أعصر مثانته إلا لأغسل بعضا من جراحاتي
مُني علي بأنفاس فقد بركت مثل الجبال على صدري نهاياتي
الشعر يشهد لم أعصر مثانته إلا لأغسل بعضا من جراحاتي
مُني علي بأنفاس فقد بركت مثل الجبال على صدري نهاياتي
عذراً ..
لا أعرف كيف تتم تنسيق القصائد العمودية في المنتديات ( ops
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 02:28 ص]ـ
يبدوا وبشكل واضح تأثر الكاتبة بتلك الشخصية الأدبية
بوركت على هذه المعلومات القيمة ..
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 03:06 ص]ـ
انا الخطيئة فاحتالي لمغفرة تصد سهمي عن قلب السماوات
أين التراتيل أسمو في معارجها واستدل بها درب المجرات
سعيا إلى الغيب حيث الغيب حوصلة لطائر هائم فوق المشيئات
ما فائدة أن يقال شاعر مجيد فحل لا يجارى ولا يبارى
وهو لا يعرف حرمة الألفاظ الشرعية؟
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 03:29 ص]ـ
يبدوا وبشكل واضح تأثر الكاتبة بتلك الشخصية الأدبية
بوركت على هذه المعلومات القيمة ..
لا والله ما أنا بمتأثرة به أبدا
لكن قد أكون مُعجبة ببعض شعره
لكن الموضوع جاء، فقط للتعريف به لا أقل و لا أكثر
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 03:45 ص]ـ
ما فائدة أن يقال شاعر مجيد فحل لا يجارى ولا يبارى
وهو لا يعرف حرمة الألفاظ الشرعية؟
بل هو فحل و قد يُجارى: d
بغض النظر عن استخدامه للألفاظ الدينية
و التي يرمي بها إلى (الرمزية)
التي قد لا يستحسنها الكثيرون ..
و موضوعي هذا ..
وُضع للتعريف به، لا كما يظن الظانون
أنني أُريد إبرازه و تكبير اسمه
فاسمه (قبل أن تلدني أمي) كبير.!
لكننا هنا متذوقون
ومايعجبني قد لايعجب الآخرون
وما لا يعجب الآخرون قد لا يعجبني أنا الأخرى!
لا أُنزهه من السلبية في فكري
بل يعجبني في قصائده أبياتا، و قد لا تروق لي البقية!
و لنأخذ مثالاً (المتنبي)
ذاك الشاعر الكبير
الذي مازالت الأمهات تُنجب أشبالاً يتذوقون شعره حد الإنصهار
ألم يقع في الزلل؟!
وألم يجد له محاربون؟! في زمنه و في غيره من أزمنة؟!
فالقاعدة ليست بثابتة ..
و القصيدة الجميلة في نظر فلان من الناس، هي أقبح ما قرأه علاّن!
بيد أن هناك أمورا أصبحت واضحة بشهادة (المختصين)
فالصحيّح ـ رغم رفض البعض له ـ أشاد به كبار النقاد و الشعراء
و فاز بالعديد من الجوائز الشعرية
فهل أخطأ أولئك في حكمهم عليه؟!
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 03:56 ص]ـ
الإنصاف هو المطلوب وهو ما نسعى إليه
فالرجل شاعر مميز وشهد له النقاد بالفحولة
لكن لا يمكن أيضا أن نتجاوز هذه المخالفات الشرعية الواضحة في شعره
فالإنصاف في رأي
أن نأخذ منه رائق شعره ونرد عليه مخالفته
أما أن نعرض قصائده على ما فيها دون أدنى تنبيه على أنها من الروائع فهذا ليس عدلا ولا إنصافا
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 04:16 ص]ـ
الإنصاف هو المطلوب وهو ما نسعى إليه
فالرجل شاعر مميز وشهد له النقاد بالفحولة
لكن لا يمكن أيضا أن نتجاوز هذه المخالفات الشرعية الواضحة في شعره
فالإنصاف في رأي
أن نأخذ منه رائق شعره ونرد عليه مخالفته
أما أن نعرض قصائده على ما فيها دون أدنى تنبيه على أنها من الروائع فهذا ليس عدلا ولا إنصافا
ما أجدني غير مُنصفة! ( ops
ـ[خود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 04:22 ص]ـ
كتبتُ:
له سبعة دواوين مطبوعة، منها:
ثم ذكرت الدواوين كلها: D
كان يجب عليّ أن أقول:
له سبعة دواوين مطبوعة، هي:
وعذري في ذاك، أنني في البداية كتبت (كما أملت عليّ ذاكرتي) أربعة دواوين فقط
و بعد تثبيت الكتابة، وجدتُ البقية، و زدت الدواوين دون أن انتبه لـ (منها)
و لذلك جرى التنويه ( ops
¥