ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:37 م]ـ
السويداء
يقول غيلان بن سلمة الثقفي وهو شاعر حكيم جاهلي أدرك الإسلام فاسلم وتوفي رضوان الله عليه سنة 23هـ:
اسل عن ليلى علاك المشيب
***************وتصابي الشيخ شيءٌ عجيب
وإذا كان النسيب بسلمى
*************لذ في سلمى وطاب النسيب
إنما شبهتها إذ تراءت
***************وعليها من عيون رقيب
بطلوع الشمس في يوم دجنٍ
***************بكرةً أو حان منها غروب
إنني فاعلم وإن عز أهلي
***************بالسويداء الغداة غريب
والسويداءُ كما يذكر ياقوت في معجم البلدان: بلدة مشهورة في ديار مضر قرب حران ,,,فيها خيرات كثيرة.,أ. هـ
ومضر هي القبائل العربية العظيمة من ولد معد بن نزار بن عدنان بن إسماعيل (مكية المنشئ) , وتنقسم إلى جذمين عظيمين (1 - ألياس بن مدركة , 2 - قيس عيلان)
ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:38 م]ـ
فائدة:
وما دام الحديث قد أخذنا إلى التعريف بغيلان بن سلمة الثقفي , وهو من قبيلة ثقيف من هوازن من أهل الطائف , وقد أسلم رضوان الله عليه يوم الطائف , وبمناسبة الحديث عن الطائف؛ فقد ذكر النويري في نهاية الأرب في فنون الأدب؛ أن الطائف قطعة من الشام نقلها الله إلى جوار أم القرى (مكة) رزقا لها ....
/
\
/
إنتظرونا نعود إليكم بإذن الله
ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:40 م]ـ
مدينة الجن (تدمر) ,
يقول النابغة الذبياني الغطفاني:
ولا أرى فاعلاً في الناس يشبهه
*************ولا أحاشي من الأقوام من أحد
إلا سليمان إذ قال الإله له
************قم في البرية فاحددها عن الفند
وخيس الجن إني قد أذنت لهم
*************يبنون تدمر بالصفاح والعمد
يقول الحميري في الروض المعطار:
تدمر من مدن الشام بالبرية، ويقال إن الجن بنتها لسليمان عليه السلام، وإلى ذلك يشير قول النابغة.ا. هـ
ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:41 م]ـ
الجولان المحتل نسأل الله ان يخلصه عاجلا غير آجل,
يقول النابغة الذبياني:
قادَ الجِيادَ مِنَ الجَولانِ قائِظَةً
****************مِن بَينِ مُنعَلَةٍ تُزجى وَمَجنوبِ
والجولان كما يذكر الحموي حيث يقول رحمه الله: الجولان قرية وقيل جبل من نواحي دمشق ثم من عمل حوران. قال ابن دريد: يقال للجبل حارث الجولان وقيل: حارث قُلة فيه. قال النابغة:
بكى حارث الجولانِ من فقد ربه
************** وحوران منه مُوحش متضائل
إ. هـ
وحتى موعد آخر نستكمل فيه بحثنا , نسأل الله التوفيق للجميع ..
/
\
/
ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:42 م]ـ
(الشام)
يقول عنترة العبسي:
سَلوا عَنّا دِيارَ الشامِ طُرّاً
*************وَفُرسانَ المُلوكِ القَيصَرِيَّه
ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:44 م]ـ
فائدة:
البيت الذي نقلناه في الصفحة الأخيرة رقم (13) من قصيدة من عيون الشعر العربي , ولقوتها وعظيم سبكها وإنطلاقها من عاطفة صارمة وفخر متقد , نقلناه كاملة حيث يقول بن زبيبة فيها:
لقينا يوم صهباء سريه
======حناظلة لهم في الحرب نيه
لقيناهم بأسياف حداد
======وأسد لا تفر من المنيه
وكان زعيمهم إذ ذاك ليثا
====== هزبرا لا يبالي بالرزيه
فخلفناه وسط القاع ملقى
====== وها أنا طالب قتل البقيه
ورحنا بالسيوف نسوق فيهم
====== إلى ربوات معضلة خفيه
وكم من فارس منهم تركنا
====== عليه من صوارمنا قضيه
طبعا الأبيات السابقة مقدمة , ومن هنا يبدء عنفوان الفخر العنتري حيث يقول:
:120:
فوارسنا بنو عبس وإنا
====== ليوث الحرب ما بين البريه
نجيد الطعن بالسمر العوالي
====== ونضرب بالسيوف المشرفيه
وننعل خيلنا في كل حرب
====== من السادات أقحافا دميه
ويوم البذل نعطي ما ملكنا
====== من الأموال والنعم البهيه
ونحن العادلون إذا حكمنا
====== ونحن المشفقون على الرعيه
ونحن المنصفون إذا دعينا
====== إلى طعن الرماح السمهريه
ونحن الغالبون إذا حملنا
====== على الخيل الجياد الأعوجيه
ونحن الموقدون لكل حرب
====== ونصلاها بأفئدة جريه
ملأنا الأرض خوفا من سطانا
====== وهابتنا الملوك الكسرويه
سلوا عنا ديار الشام طرا
====== وفرسان الملوك القيصريه
أنا العبد الذي بديار عبس
====== ربيت بعزة النفس الأبيه
سلوا النعمان عني يوم جاءت
====== فوارس عصبة النار الحميه
أقمت بصارمي سوق المنايا
====== ونلت بذابلي الرتب العليه
وجتى نعود إليكم مرة أخرى نترككم في حفظ الله ورعايته.
/
\
/
ـ[هكذا]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 11:45 م]ـ
(الرصافة)
يقول الأخنس بن شهاب التغلبي وهو من رؤساء تغلب في الجاهلية وفرسانها وشعرائها كان يسمى بـ (فارس العصا):
وَبَهراءُ حَيُّ قَد عَلِمنا مَكانَهُم
**********لَهُم شَركٌ حَولَ الرَصافةِ لاحِبُ
يقول الأنباري رحمه الله شارحا لبيت الأخنس في شرحه للمفضليات: قال الباهلي: الشرك: جمع شركة , والمعنى أن منزلهم بها, والشرك: المورد والآثار. والرصافة: ناحية حمص .... الخ ماقال.ا. هـ
¥