ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 01 - 2010, 03:41 ص]ـ
إخوتي الفصحاء ..
المهتم
معاذ
د. أنوار
بارك الله فيكم وشكراً لكم على ما أثريتم به الموضوع من مشاركات جميلة قيمة.
ـ[المهتم]ــــــــ[08 - 01 - 2010, 09:44 م]ـ
بذا قضتِ الأيامُ ما بين أهلها ... مصائبُ قومٍ عند قومٍ فوائدُ
ـ[محمود عبد العليم محمد]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 03:03 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[المهتم]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 11:05 م]ـ
وإذا كانتِ النفوسُ كبارًا ... تعبتْ في مرادها الأجسامُ
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[12 - 01 - 2010, 11:33 م]ـ
إنّ الكبير إذا عصاه أهله =ضاقت يداه بأمره ما يصنع
ـ[المهتم]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 12:34 ص]ـ
ولم أرَ في عيوب الناس عيبا ... كنقص القادرين على التمامِ
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[13 - 01 - 2010, 02:58 ص]ـ
.
وَما تَعمى العُيونُ عَنِ الخَطايا = وَلَكِن إِنَّما تَعمى القُلوبُ
أبو العتاهية
ـ[المهتم]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 10:56 م]ـ
وكمْ منْ عائبٍ قولاً صحيحًا ... وآفتُهُ منَ الفهم السقيمِ
ولكنْ تأخذُ الآذانُ منهُ ... على قدر القرائح والعلومِ
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 12:49 ص]ـ
.
فأيقنت ان المرءَ بعد مماتهِ = يعد بفضل العلم حيا ويذكرُ
قاسم الكستي
1246 - 1328 هـ / 1830 - 1910 م
قاسم بن محمد الكستي، أبو الحسن.
شاعر، من أهل بيروت، مولداً ووفاة، اشتغل بالتدريس، وعلت شهرته في الشعر.
له ديوان (مرآة الغريبة - ط)، وديوان (ترجمان الأفكار - ط)، و (أرجوزة في القرآن الشريف - خ).
ـ[المهتم]ــــــــ[15 - 01 - 2010, 01:38 ص]ـ
وما انتفاعُ أخي الدنيا بناظرهِ ... إذا استوتْ عندهُ الأنوارُ والظلمُ
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 02:28 ص]ـ
.
.
قال الشاعر:
وقد يرجى لجرح السيف برء = ولا برء لما جرح اللسان
ـ[الضَّيْغَمُ]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 02:35 ص]ـ
وجربت الأمور وجربتني ** فقد أبدت عريكتي الأمور
وما تخفى الرجال عليّ إني ** بهم لأخو مثابته خبير
ترى الرجل النحيف فتزدريه ** وفي أثوابه أسد هصور
ويعجبك الطرير إذا تراه ** فيخلف ظنك الرجل الطرير
بغاث الطير أطولها رقاباً ** ولم تطل البزاة ولا الصقور
خشاش الطير أكثرها فراخاً ** وأم الصقر مقلات نزور
ضعاف الأسد أكثرها زئيراً ** وأصرمها اللواتي لا تزير
وقد عظم البعير بغير لب ** فلم يستغن بالعظم البعير
يقوّده الصبي بكل أرض ** وينحره على الترب الصغيرُ
فما عظم الرجال لهم بزين ** ولكن زينهم كرم وخير
ـ[الوحيد**الحزين]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 03:14 ص]ـ
فكرة رائعة
أبيات في قمة الروعة
بارك الله فيك أخي القسام
ـ[محمد الفارسي]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 04:04 ص]ـ
نهاني عقلي عن أمورٍ كثيرة*****وطبعي اليها بالغريزة جاذبي
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 04:09 ص]ـ
فكرة رائعة
أبيات في قمة الروعة
بارك الله فيك أخي القسام
شكراً لك أخي العزيز الوحيد**الحزين ..
هيا تفضل للمشاركة
بوركت
ـ[الضَّيْغَمُ]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 10:46 ص]ـ
أرى قَبرَ نَحّامٍ بَخيلٍ بمالِهِ،= كَقَبرِ غَويٍّ في البَطالَة ِ مُفسِدِ
تَرى جُثْوَتَينِ من تُرَابٍ، عَلَيهِما= صَفائِحُ صُمٌّ مِن صَفيحٍ مُنَضَّدِ
أرى الموتً يعتام الكرام ويصطفي= عقيلة مال الفاحش المتشدِّد
أرى العيش كنزاً ناقصاً كل ليلة ٍ= وما تَنقُصِ الأيّامُ والدّهرُ يَنفَدِ
طَرَفَةُ بن العَبْدِ
ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 08:35 م]ـ
إِن اللياليَ للأنامِ مناهلٌ ... تُطوُى وتُنْشَرُ دونَها الأعمارُ
فقِصارُهن مع الهُموم طويلةٌ ... وطِوالهنَّ مع السُّرورِ قصارُ
ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 08:36 م]ـ
ولا تكُ كالناهي عن الذنبِ غيرَه ... وفي كفه مما يذم نصيبُ
يعيبُ فعالَ السوءِ من فعْلِ غيرهِ ... ويفعلُ أفعالَ الذين يعيبُ
ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[20 - 01 - 2010, 08:37 م]ـ
والمرءُ بالأخلاقِ يسمو ذكْرهُ ... وبها يُفضلُ في الورى ويوقرُ
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 01:40 ص]ـ
.
إِذا أَنتَ لَم تُعرِض عَنِ الجَهلِ وَالخَنا = أَصَبتَ حَليماً أَو أَصابَكَ جاهِلُ
أوس بن حَجَر
95 - 2 ق. هـ / 530 - 620 م
أوس بن حجر بن مالك التميمي أبو شريح.
شاعر تميم في الجاهلية، أو من كبار شعرائها، أبوه حجر هو زوج أم زهير بن أبي سلمى، كان كثير الأسفار، وأكثر إقامته عند عمرو بن هند في الحيرة. عمّر طويلاً ولم يدرك الإسلام.
في شعره حكمة ورقة، وكانت تميم تقدمه على سائر الشعراء العرب. وكان غزلاً مغرماً بالنساء.
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[21 - 01 - 2010, 01:47 ص]ـ
.
حياك من لم تكن ترجى تحيته = لولا الحوائج ما حياك إنسان
عمارة بن عقيل
182 - 239 هـ / 798 - 853 م
عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية الكلبي اليربوعي التميمي.
شاعر مقدم، فصيح من أهل اليمامة، كان يسكن بادية البصرة، ويزور الخلفاء من بني العباس فيجزلون صلته.
وبقي إلى أيام الواثق، وعمي قبل موته، وهو من أحفاد جرير الشاعر، وكان النحويون في البصرة يأخذون اللغة عنه، له أخبار.
وهو القائل:
بدأتم فأحسنتم، فأثنيت جاهداً وإن عدتم أثنيت والعود أحمد
جمع من نظمه (ديوان شعر - ط).
¥