تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 01:14 م]ـ

س/ يسمي النحويون (إن وأخواتها): الأحرف المشبهة بالفعل. وقد ذكر الأنباري – رحمه الله - في أسرار العربية سبب ذلك. فما هو السبب في هذه التسمية؟

اولا مكونةمن ثلاثة احرف كما الفعل الماضى

ثانيا مبنية على الفتح

ثالثا لان معانيها معانى الفعل فهى للتاكيد والرجاء والتمنى

رابعا لان نون الوقاية تتصل بها

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة .... سحر

جزاك الله خيرا .... على هذه الإجابات ... فإني أستفيد منها كثيرا ... لكون المحاضرة لم تنزل بعد ... وأنا بشوق أن تنزل بسرعة ... ولهم العذر أخواتي

سأحل ما أعرفه!

أسال الله لكِ التوفيق والسداد

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 01:37 م]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أعتذر عن انقطاع المحاضرة لسبب خارج عن الإرادة وهو الاتصال الرديء، وهذه أسئلة المحاضرة:

أعرب:

أجملْ بمحمد!

الصلاة َ

الأمانة َوالإخلاصَ

الصدق الصدق

إياك الكذب

.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أجملْ بمحمد!

سنحاول الإعراب وبالله التوفيق:

أجمل: فعل ماض جامد ٍ مبني على السكون جاء على صورة الأمر.

بمحمد:الباء: حرف جر زائد مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.

محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الجر الزائد .... أو نقول: فاعل مرفوع لفظا مجرور محلا.

الصلاة َ

الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره ألزم الصلاة.

والله أعلم

الأمانة َوالإخلاصَ

الأمانة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره: ألزم

و: الواو حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.

الإخلاص: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا وتقدير الكلام كذلك: ألزم

الصدق الصدق

الصدق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره ألزم

الصدق: توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

إياك الكذب

إياك: إيّا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره: أحذر أو أحفظ، والكاف: كاف الخطاب.

الكذب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا وتقدير الكلام:أحذرالكذب

والله أعلم بالصواب

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 02:05 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أستاذنا ورفع الله قدرك فى الدنيا والآخرة

أعرب

:ما أحسنَ شبكة الفصيح!

ما تعجبية مبنية على السكون فى محل رفع مبتدأ

أحسن فعل ماض مبنى على الفتح الظاهر على آخره

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو

شبكة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

الفصيح مضاف إليه مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة تحت آخره

والجملة الفعلية فى محل رفع خبر ما

الأستاذة سحر،

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

تطفلت على بعض مشاركتك؛ فعذرًا، وأروعْ بهذه الهمة زادك الله علما وقدرا وسموا.

وإجابتك تامة وافية.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 02:06 م]ـ

س/ ما حكم استتار الضمير في التعجب؟

حكم استتار الضمير فى التعجب الوجوب

بارك الله فيك أستاذتي سحر نعمة الله.

إجابتك لا غبار عليها.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 02:08 م]ـ

س/ يسمي النحويون (إن وأخواتها): الأحرف المشبهة بالفعل. وقد ذكر الأنباري – رحمه الله - في أسرار العربية سبب ذلك. فما هو السبب في هذه التسمية؟

أولا مكونةمن ثلاثة أحرف كما الفعل الماضى

ثانيا مبنية على الفتح

ثالثا لأن معانيها معانى الفعل فهى للتأكيد والرجاء والتمني

رابعا لأن نون الوقاية تتصل بها

بارك الله في وقتك وجهدك وعملك، وزادك الله فهما.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[26 - 10 - 2009, 02:11 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أجملْ بمحمد!

سنحاول الإعراب وبالله التوفيق:

أجمل: فعل ماض جامد ٍ مبني على السكون جاء على صورة الأمر.

بمحمد:الباء: حرف جر زائد مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.

محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الجر الزائد .... أو نقول: فاعل مرفوع لفظا مجرور محلا.

الصلاة َ

الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره ألزم الصلاة.

والله أعلم

الأمانة َوالإخلاصَ

الأمانة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره: ألزم

و: الواو حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.

الإخلاص: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا وتقدير الكلام كذلك: ألزم

الصدق الصدق

الصدق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره ألزم

الصدق: توكيد لفظي منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

إياك الكذب

إياك: إيّا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل وفاعل محذوف وجوبا تقديره: أحذر أو أحفظ، والكاف: كاف الخطاب.

الكذب: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لفعل وفاعل محذوف وجوبا وتقدير الكلام:احذر

والله أعلم بالصواب

الأستاذة زهرة متفائلة،

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في وقتك وعلمك وعملك واجتهاك وحرصك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير