أرشيف منتدى الفصيح - 3

ـ[محمد سعد]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 09:30 ص]ـ

هَل غادَرَ الشُعَراءُ مِن مُتَرَدَّمِ

أَم هَل عَرَفتَ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ

ويروى: من متَرَنَّم: والترنم: صوت خفي ترجِّعه بينك وبين نفسك.

وجاء بلفظ شعراء جمع شاعر، وإنما يكون فُعَلاء جمع فعيل مثل: ظريف وظرفاء لأن فعيلا إنما يقع لمن قد كمل ما هو فيه، فلما كان شاعرا إنما يقال لمن قد عُرف بالشعر شبِّه بفعيل ودخلته ألف التأنيث لتأنيث الجماعة كما تدخل الهاء في قولك صياقلة وما أشبه.

ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 02:45 م]ـ

بارك الله فيكم أيها الأحباب

وجزيتم خير الجزاء

ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 03:31 م]ـ

أخي ليث بن ضرغام هذا هو مرجعي للمعلقات الذي تناولناه في المرحلة الأولى من الجامعة

شرح المعلقات السبع - للإمام الأديب الحسين بن أحمد الزوزني

و هو تعليق على المعلقات, يبين فيه المؤلف معاني الأبيات, و شيئا من اختلاف الإعراب, و الطبعة التي عندي لدار الكتب العلمية

ـ[محمد سعد]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 03:46 م]ـ

فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً=سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ

الحلوبة: المحلوبة يستعمل في الواحد والجمع على لفظ واحد.

بعد هذا البيت هذه الأبيات:

فصغارها مثل الدبى وكبارها=مثل الضفادع في غدير مفعم

ولقد نظرت غجاة فارق اهلها= نظر المحب بطرف عيني مغرم

واحب لو اسقيك غير تملق= والله من سقم اصابك من دمي

ـ[عامر مشيش]ــــــــ[29 - 07 - 2008, 03:55 م]ـ

ويروى: من متَرَنَّم: والترنم: صوت خفي ترجِّعه بينك وبين نفسك.

وجاء بلفظ شعراء جمع شاعر، وإنما يكون فُعَلاء جمع فعيل مثل: ظريف وظرفاء لأن فعيلا إنما يقع لمن قد كمل ما هو فيه، فلما كان شاعرا إنما يقال لمن قد عُرف بالشعر شبِّه بفعيل ودخلته ألف التأنيث لتأنيث الجماعة كما تدخل الهاء في قولك صياقلة وما أشبه.

عافاك الله محمد بن سعد

ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[30 - 07 - 2008, 01:04 ص]ـ

معلقة عنترة

هي معلقة ((الفخر / اثبات الذات)) في مواجهة الاحساس بالاهمال والاحساس بالنقص , وان الاحساس ب (القوة) هو شعور نفسي لاثبات الذات علي المستويين الانساني والاجتماعي.