ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[02 - 08 - 2008, 11:12 م]ـ
وقال زهير بن أبي سلمى:
وَكَائن تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ = زِيَادَتُهُ أَو نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده = فلم يبق إلاّ صورة اللحم والدّمِ
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 01:52 ص]ـ
يكون أجاجا دونكم فإذا انتهى=إليكم تلقى طيبكم فيطيب
.......................
وإنما المرء حديث بعده=فكن حديثا حسنا لمن وعى
.......................
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا=ويأتيك بالأخبار من لم تزود
......................
لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى=إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر
.....................
تراه إذا ما جئته متهللا=كأنك تعطيه الذي أنت سائله
....................
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه=وصدق ما يعتاده من توهم
...................
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى=عدوا له ما من صداقته بد
...................
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 04:09 م]ـ
وقال الأخطل:
لا تنه عن خلق وتأتي مثله ........... عارعليك إذا فعلت عظيم
..................
ـ[محمد سعد]ــــــــ[03 - 08 - 2008, 07:26 م]ـ
قال أبو الطيب:
وكمْ مِنْ عائِبٍ قَولاً صَحيحاً =وَأفَتُهُ منَ الفَهمِ السَّقيمِ
ويقول:
وَمَنْ يَكُ ذا فَمٍ مُرٍ مَريضٍ =يَجِدْ مُرّاً بِه الماءَ الزُّلالا
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 12:51 ص]ـ
وقال زهير بن أبي سلمى:
وَكَائن تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ = زِيَادَتُهُ أَو نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده = فلم يبق إلاّ صورة اللحم والدّمِ
وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ = زِيَادَتُهُ أَو نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده = فلم يبق إلاّ صورة اللحم والدّمِ
أخي الحبيب محمد .......... حفظه الله.
لقد وجدت هذه الأبيات في موقع " بوابة الشعراء " بهذه الصيغة ...
وقد وجدت البيت الأول أيضا لثلاثة شعراء آخرين .. لكن بالصيغة التي كتبتها أنت ..
وهم:
الأعور الشني
بلعاء بن قيس الكناني
زياد الأعجم
وهذا البيت الذي صوبته لي ....
وَكَائن تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ = زِيَادَتُهُ أَو نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ
أعلم أنك على صواب ..
لكن أرجو الشرح لو تكرمت ..
ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 01:19 ص]ـ
أستاذي الحبيب رعد حفظه الله
بالنسبة لـ (كائن) هي في الأصل كأيٍّ وكأيِّن، وهي لفظة من كنايات العدد مركبة من كاف التشبيه، وأي وفيها لغات، كأين وكائن وكئن، تعرب إعراب كم الخبرية وهي مبنية وتلزم صدر الكلام وتفتقر إلى تمييز مجرور بـ (من) غالبًا
وبيت زهير:
وَكَائن تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِبٍ ..... زِيَادَتُهُ أَو نَقْصُهُ فِي التَّكَلُّمِ
ينظر فيه فضلا لا أمرا - شرح المفصل 4 - 135
أخي رعد: لا علم لي بما قلت أنها (كاءٍ)
مع شكري الجزيل لك أخي رعد
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 02:03 ص]ـ
شكرا جزيلا أخي وأستاذي الحبيب " محمد " ......... حفظه الله
أنا مطمئن تماما لشرحك ... فأنا لا أنازعك في اختصاصك , كلام مقنع لا غبار عليه ..
القصيدة تجدها
هنا ( http://www.poetsgate.com/poem.php?action=view&id=5185)
ـ[محمد سعد]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 02:08 ص]ـ
أولا أشكرك على ما تقوم به أخي رعد وجهد واضح
هذه الرواية للكلمة لأول مرة اطلع عليها، وحسب اطلاعي لم ترد هذه اللفظة على هذه الصورة في كل المراجع التي قرأتها، وقد وردت عند كثير من الشعراء (كائن)
دائما لا أطمئن لما يكتب على الشابكة والأفضل الاعتماد على النسخ المحققة والمكتوبة
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 06:00 م]ـ
الخيل والليل والبيداء تعرفني=والسيف والرمح والقرطاس والقلم
...............................
من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم=مثل النجوم التي يسري بها الساري
..............................
هو البحر من أي النواحي أتيته=فلجته المعروف والجود ساحله
..............................
وما للمرء خير في حياة=إذا ما عد من سقط المتاع
.............................
أحلامنا تزن الجبال رزانة=وتخالنا جنا إذا ما نجهل
............................
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي=وأسمعت كلماتي من به صمم
.............................
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[04 - 08 - 2008, 11:44 م]ـ
والنفس راغبة إذا رغبتها ***** وإذا ترد إلى قليل تقنع
ـ[مُسلم]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 12:23 ص]ـ
حاولتُ مرارا فهم هذا البيت لزهير بن أبى سلمى ,, لكن لم أفلح:
تراه إذا ما جئته متهللا.-. كأنك تعطيه الذي أنت سائله
فهل هناك من يشرح؟
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[05 - 08 - 2008, 12:49 ص]ـ
حاولتُ مرارا فهم هذا البيت لزهير بن أبى سلمى ,, لكن لم أفلح:
تراه إذا ما جئته متهللا.-. كأنك تعطيه الذي أنت سائله
فهل هناك من يشرح؟
تَراهُ إِذا ما جِئتَهُ مُتَهَلِّلاً = كَأَنَّكَ تُعطيهِ الَّذي أَنتَ سائِلُ
أي إذا ما جئته سائلا ببشاشة أعطاك وكأنك اعطيته ما سألته ..
متهللا: بشوشا يظهر الفرحة.
¥