للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

أبو عيسى الواسطي - ١٤٨ هـ (ع).

العوام بن مراجم، المحدث، من تابعي التابعين: ٤٨٣ - صحفه " شعبة " بابن مزاحم: ٤٧١.

أبو عَوانة الأسفراييني، يعقوب بن إسحاق بن يزيد، له المسند الصحيح والمستخرج على صحيح مسلم - ٣١٦ هـ: ١٦٤، ٤٠٥.

أبو عَوَانة (٤١٤) = الأسفراييني.

أبو عَوانة اليشكري الواسطي، الوضّاح بن عبد الله الحافظ - ١٧٦ هـ (ع): ٤٧٢ - ٤٧٣.

أبو عوانة، عنه حَبَّان بن هلال (٦٠٢) = الوضاح اليشكري.

عوف بن الحارث بن رفاعة الأنصاري، أخو معاذ ومعوذ، في الصحابة العقبيين: ٤٨٩.

عوف بن مالك / أبو عبد الرحمن الأشجعي الغطفاني. الصحابي - رضي الله عنه - ٧٣ هـ // ٦٨٢، ٦٨٤.

عون بن العباس بن عبد المطلب، في الإخوة التابعين الرواة: ٥٣٠.

ابن عون، عبد الله / بن أرْطَبَان المزني، مولاهم، أبو عون الخرَّاز البصري الحافظ الورع - ١٥١ هـ (ع): ١٥٣، ١٥٤.

عون بن عبد الله / بن عتبة بن مسعود الهذلي التابعي، أبو عبد الله الكوفي الحافظ الزاهد القدوة - توفي في العشر الثانية بعد المائة (م ٤): ٢٦٣ - وفي إخوته التابعين الرواة: ٥٣٠.

عُوَيْم بن ساعدة، أبو عبد الرحمن الأنصاري المدني العقبي البدري - ١٧٦ هـ (ع): ٥٨٢.

عياض، بن موسى / بن عياض اليَحْصُبي، أبو الفضل السبتي المالكي. القاضي الفقيه الحافظ، عالم المغرب - ٥٤٤ هـ: له في الكتب: الشفاء، ومشارق الأنوار، والإلماع ٣١٤، ٣١٦، ٣٤١، ٣٨٠، ٣٨٣، ٤٠٢، ٤٢٠، ٥٠٠، ٦٠٧، ٦١٢ ٢.

عيسى، المسيح - عليه السلام -: ٤٦٠.

عيسى بن إبراهيم البُرْكي / الشَّعِيري، مولى بني هاشم، أبو إسحاق البصري - ٢٢٨ هـ (د) ٢٦٤.

أبو عسيى الترمذي (١٧٤ ٢، ٦٥٢) في: الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة.

أبو عيسى الخُتَّلي (٦٢٢): موسى بن عَلِيّ بن موسى.

عيسى بن طلحة بن عبيد الله / التيمي، أبو محمد المدني، الحافظ (ع): ٥٣٠ - في إخوته التابعين الرواة.

عيسى بن أبي عيسى، المدني الخياط [والخباط] (ت. ع) والحناط / ميسرة القرشي مولاهم - ١٥١ هـ (ق) ٥٩٨.

عيسى بن موسى (٥٨٥) التيمي، أو التميمي، مولاهم، أبو أحمد غنجار البخاري الأزرق = في: غنجار.

عيسى بن يونس / بن أبي إسحاق السَّبِيعي، أبو عمرو الكوفي الفقيه: ١٨١ هـ أو بعدها (ع): ٢٦٧.

ابن عيينة (١٥٨، ٢٣٣، ٢٦٦، ٣٣٠، ٣٤٦، ٤٢١، ٤٣٤ في الخمسة أصول الدين، ٤٨٤، ٥٣٧، ٥٤٢) في: سفيان بن عيينة.


Q ( ت. ع): قلت: في الأصل: " الحباط " وهو تصحيف، والخباط (بالمعجمة) هو الذي يبيع الخبط الذي تأكله الإبل. انظر الكتاب نفسه (١/ ٥٩٨). والله أعلم.

<<  <   >  >>