[الإجماع في استحباب غسل يوم الجمعة]
ـ[حسينان]ــــــــ[23 - Jan-2009, مساء 11:31]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
سمعت الشيخ/ عبدالعزيز الطريفي قال إن غسل الجمعة سنة بالإجماع,
فهل نقله من كلام من سبقه من الفقهاء؟ ومن هو إن وجد؟
أم هو الذي حكى هذا الإجماع ـ وهذا لا أظنه غريباً لسعة اطلاعه ـ؟
لأني علمت عددا من الفقهاء لم يقولوا بأنه سنة مطلقا كشيخ الإسلام ابن تيمية
وجزاكم الله خيرا.
ـ[العرب]ــــــــ[24 - Jan-2009, صباحاً 12:02]ـ
شيخنا العلامة من أهل الاستقراء والمعرفة لأقوال السلف
وللفائدة أنقل لك ما نقله الامام قاضي عياض في الاكمال معلقا على غسل الجمعة: (هذا قول عمر واقرار بمحضر الصحابة ولا ننكر له ولا مخالف فهو كالاجماع وعامة الفقهاء والاصوليين منهم يعدون هذا اجماعا).
وقال ابن عبدالبر في التمهيد: (أجمع المسلمون قديما وحديثا على ان غسل الجمعة ليس بفرض واجب).
ـ[حسينان]ــــــــ[24 - Jan-2009, صباحاً 07:03]ـ
أعتذر من وضعي لهذا الموضوع في هذا القسم بالخطأ
وجزيت خيرا أخي "العرب" على التوضيح.
ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[24 - Jan-2009, صباحاً 07:38]ـ
بارك الله فيكم
ولعل بعض الناس يعترض على هذا ببعض الآثار عن السلف فيها التصريح بوجوب الغسل
فالجواب كما قرره الزين ابن رجب في الفتح أن المراد وجوب سنة ولكنهم كرهوا مخالفة لفظ الحديث
***********************
وصف الشيخ عبد العزيز حفظه الله بأنه من أهل الاستقراء فيه تجوز ومبالغة هذا مع الاتفاق على علمه وفضله والله أعلم
ـ[مصطفى ولد ادوم أحمد غالي]ــــــــ[25 - Jan-2009, مساء 09:00]ـ
لعل المذهب الظاهري يقول بوجوب غسل الجمعة و يقول بوجوب غسلين اذا واقع زوجته أو احتلم يوم الجمعة و قد يكون لهم سلف في الصحابة و الله أعلم
ـ[مصطفى ولد ادوم أحمد غالي]ــــــــ[26 - Jan-2009, صباحاً 01:20]ـ
قال ابن قدامة في المغني معقبا على قول الخرقي:"و يستحب لمن أتى الجمعة أن يغتسل "قال ابن قدامة:"لا خلاف في استحباب ذلك و فيه آثار كثيرة صحيحة .... ثم ذكرها .. ثم قال:"و حكي عن أحمد رواية أخرى،أنه واجب،و حكي ذلك عن أبي هريرة و عمرو بن سليم و قاول عمار بن ياسر رجلا،فقال عمار: انه اذا شر ممن لا يغتسل يوم الجمعة"فعلم من ذلك أن في المسألة قولا بالوجوب و أن اجماع ابن عبد البر من احماعاته الواهمة