تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما رأيكم في اشتراط جامعي التبرعات للمساجد نسبة مئوية مما يجمعونه دون رضى المتبرعين؟]

ـ[حرملة]ــــــــ[05 - May-2009, مساء 03:03]ـ

ما رأيكم بأشخاص ارتسموا بسمات العلماء و امتلكوا العامة بحسن اتقانهم لكل ما يرقق قلوبهم فتجد لمواعظهم الوقع في من يخاطبونهم ثم إنهم يشترطون في أن يُعطوا 12.5 بالمئة أو أكثر من إجمالي ما يجمعونه من تبرعات وصدقات وإلا فلا يقومون به!

ملاخظاتي:

1 - اشتراطهم بتلك النسبة من المال المتبرع به يقتضي أنّ ما يطالبونه هو "الأجرة" وفي باب الإجارة اشترط العلماء أن تكون معلومة لا مجهولة.

2 - كيف يُصرف جزء كبير من أموال المتبرعين إليهم وقد تبرعوا بها لمسجد معين أو مدرسة مخصوصة ولعل الكثير ما تبرعوا بشئ لو علموا أن جامعي التبرعات سيقتطعون هذه الكمية!

3 - القياس مع الزكاة قياس مع الفارق إذ إن العامل علي الزكاة هو أحد الأصناف الثمانية المستحقة لها بنص آية التوبة فاشتراطهم للمقيس ما يزيد في الحكم على المقيس عليه يخرجه من القياسية كيف لا ومناط الحكم اختلف!!

ألا يطيب لهم أن يُعطوا أجرة معلومة على جمعهم للتبرعات بطريقين:

1 - أن يُعلموا المتصدّقين أنهم يقتطعون أجرتهم معلومةً حتى يحصلوا موافقة المترعين على ذلك.

2 - أن يأخذوا أجرتهم من خارج ما جمعوه من أموال.

.....

رحم شيخ مشائخنا ابن العثيمين و قدّس روحه.

ـ[حرملة]ــــــــ[06 - May-2009, مساء 10:17]ـ

أين آراء المشائخ الكرام في المسألة؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير