[سؤال في علم الفرائض، حول أنواع التعصيب]
ـ[حسن ابو عدي]ــــــــ[08 - May-2009, مساء 02:30]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اريد اخوتي أن أسأل:ورد في علم المواريث أن التعصيب له ثلاثة أنواع:
1_التعصيب بالنفس
2_التعصيب بالغير.
3_التعصيب مع الغير.
ارجو من الاخوان توضيح ذلك وتفصيله،،بارك الله في الجميع
ـ[السكران التميمي]ــــــــ[08 - May-2009, مساء 04:41]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لتعلم أخي الكريم أن العصبة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: عصبة بالنفس، وبالغير، ومع الغير.
وقبل التوضيح لهذه الأقسام يجدر بنا أن نعرف ما المراد بالتعصيب والعصبة؟ فنقول:
التعصيب هو: الإرث بلا تقدير، وعليه فالعصبة هم: الوارثون بلا تقدير.
وسبب التعصيب أمران؛ هما: النسب، والولاء.
فالعصبة بالنسب: هم جميع القرابة الذكور الوارثين ما عدا أولاد الأم. ومنهم البنات، وبنات الابن (وإن نزل)، والشقائق، والأخوات من الأب.
والعصبة بالولاء: المعتق والمعتقة وعصبتهما بالنفس.
والعصبة بالسببين ينقسمون إلى الأقسام الآتية:
(1) العصبة بالنفس:
وهم أربعة عشر:
1 - الابن.
2 - ابن الابن (وإن نزل).
3 - الأب.
4 - الجد (أب الأب وإن علا).
5 - الأخ الشقيق.
6 - الأخ من الأب.
7 - ابن الأخ الشقيق (وإن نزل).
8 - ابن الأخ من الأب (وإن نزل).
9 - العم الشقيق (وإن علا).
10 - العم من الأب (وإن علا).
11 - ابن العم الشقيق (وإن نزل).
12 - ابن العم من الأب (وإن نزل).
13 - المعتق.
14 - المعتقة.
* من انفرد من هؤلاء ورث المال كله.
* لا أنثى عصبة بالنفس سوى المعتقة.
* الزوج وأولاد الأم ليسوا من العصبة.
(2) العصبة بالغير:
وهم أربعة أصناف:
1 - البنت: بالابن.
2 - بنت الابن: بابن الابن (وإن نزل).
3 - الشقيقة: بالشقيق.
4 - الأخت من الأب: بالأخ من الأب.
* لا يعصب البنت إلا ابن الميت.
* بنت الابن يعصبها ابن ابن في درجتها، ومن كان أنزل منها إن احتاجت إليه.
* لا يعصب الشقيقة غير الشقيق.
* لا يعصب الأخت من الأب غير الأخ من الأب.
* الأخوات يكن عصبة مع البنت ومع بنت الابن (وإن نزل).
(3) العصبة مع الغير:
وهم صنفان:
1 - الشقائق مع الفروع الإناث.
2 - الأخوات من الأب مع الفروع من الإناث.
* الأخوات إذا كن عصبة بالغير فلا يكن عصبة مع الغير.
* كل أخت إذا كانت عصبة حجبت من كان دونها جهة أو درجة أو قوة.
والله تعالى أعلم
ـ[حسن ابو عدي]ــــــــ[09 - May-2009, صباحاً 12:43]ـ
جزاك الله خير وجعلها في حسناتك
ـ[حسن ابو عدي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 02:31]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اريد اخوتي أن أسأل:ورد في علم المواريث أن التعصيب له ثلاثة أنواع:
1_التعصيب بالنفس
2_التعصيب بالغير.
3_التعصيب مع الغير.
ارجو من الاخوان توضيح ذلك وتفصيله،،بارك الله في الجميع
السلام عليكم ورحمة الله بركاتة
مسئلة أخرى بارك الله فيكم
اريد اخوتي أن أسأل عن أنواع الولاء الثلاثة
_1 الولاء من الأعلى إلى الأسفل
_2 الولاء من أسلم على يديه
_3 الولاء بالحلف
جزاكم الله
ـ[السكران التميمي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 08:26]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعتذر منك أخي الحبيب على التأخير.
لتعلم رحمني الله تعالى وإياك والمسلمين أن هذه المسائل التي ذكرتها أخيرا مسائل مختلف فيها بين أهل العلم، فمنهم من جعلها سببا للتوريث ومنهم من لم يجعلها، وبغض النظر عن ذلك فالمراد منها ما يلي:
1) ولاية الحِلْف. والمراد بها: المولاة لقوم والإنتماء لهم حلفا، وغالبا ما يكون بعد رقٍ، أو استجارة.
2) ولاية من أسلم على يديه. والمراد بها عتقه من الكفر، فكان من أسلم على يديه سببا في ذلك العتق من الكفر؛ فكان له ولاؤه.
3) الولاء من الأعلى إلى الأسفل. والمراد به أن يرث المولى النازل الرتبة _ وهو العتيق _ إذا عدم الورثة للميت.
ـ[حسن ابو عدي]ــــــــ[11 - May-2009, مساء 02:13]ـ
جزاك الله خير ونفع الله بك