[هل قول (لك الحمد إذا رضيت) فيها من الخلل?]
ـ[معاذ احسان العتيبي]ــــــــ[08 - May-2009, مساء 06:41]ـ
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين:
مشهور على ألسنة العلماء والدعاة لفظ (اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى ... ) ووردني استفسار!
هل قول (لك الحمد إذا رضيت) فيها من الخلل , لأن الجملة توضح أنك إذا لم ترضى فليس لك حمد) ومعلوم أن قائلها لا يظن ذلك أبدا , ولكن استفسار برجاء الإملال ّ!
ـ[محمد عبده العربي]ــــــــ[08 - May-2009, مساء 07:01]ـ
افهم الدعاء السالف ذكره (لك الحمد اذا رضيت) كالتالي:
((لك الحمد حين رضاك)) ولا يقصد بها الشرط بالتأكيد.
فالمقصود حسب فهمي ثلاثة ازمنه: الماضي قبل الرضا و الحاضر وقت الرضا والمستقبل بعد الرضا.
ربما فهمي قاصرا لاني لا اعلم الوجه اللغوي لما اقول ,, وهل تستقيم (اذا) بمعني (حين)؟؟
ـ[أبو الفداء]ــــــــ[08 - May-2009, مساء 07:03]ـ
بارك الله فيك، ليس كذلك، لأن سباق هذه العبارة المستشكل عليها ولحاقها يتضح منهما أن الداعي يثني على الله ويحمده في كل الأحوال: قبل الرضا كما بعد الرضا، فيفهم من ذلك أن لفظة "إذا" هنا مقصود بها الظرفية لا الشرطية، بمعنى لك الحمد قبل أن ترضى ولك الحمد حالما ترضا ولك الحمد من بعدها، والله أعلم.
ولا ريب أن خير الدعاء وأبلغه وأحسنه عبارة ما كان ثابتا لفظه في السنة الصحيحة، وفقنا الله لتحريها وإصابتها ما وسعنا، آمين.
ـ[معاذ احسان العتيبي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 11:43]ـ
جزاكما الله خيرا , وكنت أنا أقول بدل إذا رضيت (وقت الرضى) , وإذا كان هذا تفسيرها على ما ذكرتموه فهل من مستند نرجع إليه حتى نستفيد بارك الله فيكما.
جوابكما نفس المقصد.
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[11 - May-2009, مساء 10:12]ـ
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين:
مشهور على ألسنة العلماء والدعاة لفظ (اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى ... ) ووردني استفسار!
هل قول (لك الحمد إذا رضيت) فيها من الخلل , لأن الجملة توضح أنك إذا لم ترضى فليس لك حمد) ومعلوم أن قائلها لا يظن ذلك أبدا , ولكن استفسار برجاء الإملال ّ!
هذا الدعاء جزء من خطبة للحسن البصري – رحمه الله تعالى – كما ذكرها ابن القيم – رحمه الله تعالى – في كتابه: (عدة الصابرين) و (مدارج السالكين) والشيخ بكر أبو زيد ـ رحمه الله ـ في أذكار طرفي النهار.
...... ولك الحمد على كل نعمة أنعمتَ بها علينا في قديم أو حديث، أو خاصة أو عامة، أو سرٍّ أو علانية، اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا، لك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ........ .
ـ[أبو عبدالرحمن]ــــــــ[12 - May-2009, صباحاً 08:42]ـ
هذا الدعاء جزء من خطبة للحسن البصري – رحمه الله تعالى – كما ذكرها ابن القيم – رحمه الله تعالى – في كتابه: (عدة الصابرين) و (مدارج السالكين) والشيخ بكر أبو زيد ـ رحمه الله ـ في أذكار طرفي النهار.
...... ولك الحمد على كل نعمة أنعمتَ بها علينا في قديم أو حديث، أو خاصة أو عامة، أو سرٍّ أو علانية، اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرِّضا، لك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ........ .
فائدة نفيسة
جزاك الله خيراً
ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[12 - May-2009, صباحاً 10:09]ـ
جزاكم الله خيرًا ..
ـ[معاذ احسان العتيبي]ــــــــ[12 - May-2009, مساء 03:03]ـ
بارك الله فيكم أخواني الأفاضل , ولكن للأخوين أبو الفداء ومحمد اذا تكرمتم مرجع جوابكما الطيب.
ـ[أبو الفداء]ــــــــ[13 - May-2009, صباحاً 01:09]ـ
أحسن الله إليك، توجُّه هذه العبارة إلى الشرطية في حق الله تعالى (بمعنى امتناع الجواب بامتناع الشرط) ممتنع كما تقدم، والدليل:
/// ورود الدعاء في المأثور عن بعض السلف،
/// اتساع اللغة لهذا الاستعمال للفظة (إذا)،
/// سياق استعمالها في الدعاء
والله الموفق.
ـ[معاذ احسان العتيبي]ــــــــ[16 - May-2009, صباحاً 05:46]ـ
أحسن الله إليك أخي المبارك