أرشيف منتدى الألوكة - 1

[مسالة في التيمم]

ـ[البدراوي]ــــــــ[09 - May-2009, مساء 10:11]ـ

قرات لابن حزم انه من تيمم لرفع الحدث فله ان يتوضأ بعد ذلك و ليس عليه ان يتيمم لصلاة المقبلة؟ كما سمعت ان الالباني رحمه الله يرى ذلك؟

ـ[التقرتي]ــــــــ[09 - May-2009, مساء 10:23]ـ

مسألتك ليست واضحة، هل يمكن ان تشرحها جيدا، كيف يتيمم و الماء موجود؟

ـ[ابو بردة]ــــــــ[10 - May-2009, صباحاً 10:32]ـ

قرات لابن حزم انه من تيمم لرفع الحدث فله ان يتوضأ بعد ذلك و ليس عليه ان يتيمم لصلاة المقبلة؟ كما سمعت ان الالباني رحمه الله يرى ذلك؟

لعل العبارة الصحيحة ((فله أن يصلي بعد ذلك))

فابن حزم رحمه الله كما في المحلى يرى أن التيمم رافع للحدث وليس مبيحاً

ـ[ابو بردة]ــــــــ[10 - May-2009, صباحاً 10:33]ـ

قرات لابن حزم انه من تيمم لرفع الحدث فله ان يتوضأ بعد ذلك و ليس عليه ان يتيمم لصلاة المقبلة؟ كما سمعت ان الالباني رحمه الله يرى ذلك؟

العبارة الصحيحة ((فله أن يصلي بعد ذلك))

فابن حزم رحمه الله كما في المحلى يرى أن التيمم رافع للحدث وليس مبيحاً

ـ[البدراوي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 12:08]ـ

اقصد من كان له عذر في عدم الاغتسال

كما انني نسيت الصفحة التي قرأت فيها المسالة

ـ[التقرتي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 12:41]ـ

كيف ذلك و الحديث يقول ان يمس الماء بشرته؟ لا بد له من الاغتسال

ـ[البدراوي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 01:51]ـ

قد يكون من له عذر في عدم الاغتسال او غشي على نفسه الهلاك ان اغتسل

ـ[التقرتي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 01:56]ـ

لكن اخي الحديث واضح انه من وجد الماء لا بد ان يمس بشرته فمتى سقط العذر طبق الحديث، فكيف يقال بخلاف ذلك!!!

ـ[البدراوي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 02:04]ـ

لا يااخي فعذر عدم الاغثسال لم يزل بعد

و حول هذا كان كلام ابن حزم ان له ان يتوضأ لما يقابل من الصلوات حتى يزول العذر

ـ[التقرتي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 02:13]ـ

لا ادري هل فهمت قصدك جيدا او لا، هل تقصد انه ان لم يستطع الاغتسال له ان يتوضأ؟

ـ[البدراوي]ــــــــ[10 - May-2009, مساء 07:03]ـ

فقد رفع الحدث الاكبر بالتيمم انا اتحدث على ما بعد ذلك من الصلوات فقد قال يتوضألها و لا يتيمم