[أكثر ما في الإقناع والمنتهى مخالف لمذهب أحمد ونصه!!]
ـ[عبد العزيز بن ابراهيم النجدي]ــــــــ[08 - Jun-2009, صباحاً 01:37]ـ
قال مجدد هذه الدعوة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
"أكثر ما في الإقناع والمنتهى مخالف لمذهب أحمد ونصه، فضلا عن نص رسول الله
صلى الله عليه وسلم يعرف ذلك من عرفه .. "
[وقال نحو ذلك في كتب المتأخرين من أهل المذاهب]. [حاشية الروض لابن قاسم 1/ 17]
والحقيقة أن هذا التعميم مشكل ..
وهو محل للنظر, والمناقشة من الإخوان.
ـ[السكران التميمي]ــــــــ[11 - Jun-2009, مساء 09:46]ـ
قد ذكره أيضا رحمه الله في رسالته التي أرسلها إلى عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف رحمه الله، وقد أوضح في هذه الرسالة منهجه ودعوته وطريقته رحمه الله، إلى أن قال:
(فهؤلاء الحنابلة من أقل الناس بدعة؛ وأكثر الإقناع والمنتهى مخالف لمذهب أحمد ونصه، يعرف ذلك من عرفه، ولا خلاف بيني وبينكم أن أهل العلم إذا أجمعوا وجب اتباعهم؛ وإنما الشأن إذا اختلفوا هل يجب علي أن أقبل الحق ممن جاء به؛ وأرد المسألة إلى الله والرسول مقتديا بأهل العلم؟! أو أنتحل بعضهم من غير حجة، وأزعم أن الصواب في قوله؟!
فأنتم على هذا الثاني؛ وهو الذي ذمه الله وسماه شركا؛ وهو اتخاذ العلماء أربابا، وأنا على الأول أدعو إليه، وأناظر عليه، فإن كان عندكم حق رجعنا إليه وقبلناه منكم) إلخ.
ولعلك عرفت رعاك الله مقصد الشيخ من كلامه، وإن كان فيه شيئا من المبالغة لكنه رحمه الله قصد النصوص الأول التي صدرت عنه رضي الله عنه ورحمه، والتي أبدلها الأصحاب وتلامذتهم من بعدهم برويات أخرى أو وجوه تخالف الجهة الأولى للنص.
والشيخ رحمه الله من خلال كلامه استدعى الأمر هذه المبالغة لكي يقرر غلط خصمه بما ذهب إليه ومشى عليه، وإن كان هذا الصنيع منه رحمه الله لا يقدم عليه إلا خبير ممحص للكتابين، وإني لأعتقد أن الشيخ رحمه الله من أعرف الناس بهما، كيف وقد لخص من هما أكبر منهما الشرح الكبير والإنصاف، لكن تبقى مسألة المبالغة فقط. فالله أعلم
ـ[أبو القاسم]ــــــــ[11 - Jun-2009, مساء 10:14]ـ
لعل عمدته في ذلك مقارنة ما في الإقناع بكلام ابن مفلح في الفروع .. وابن مفلح لا يجاريه في معرفة مذهب أحمد أحد
بشهادة العلامة ابن القيم
والله أعلم
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[15 - Jun-2009, مساء 04:24]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=5965
ـ[أبو المظفر الشافعي]ــــــــ[15 - Jun-2009, مساء 11:54]ـ
أولا: لا نسلم بأن محمد بن عبد الوهاب قد وصل إلى مرتبة صاحبا الإقناع والمنتهى عليهما رحمة الله, بل نقول له: أعط القوس لباريها.
وممارسة أقوال صاحب المذهب وتحقيق المعتمد منها تحتاج لمزيد تفرغ واطلاع واستقراء للنصوص مما هو غير موجود عند الرجل, يعلم ذلك من طالع رسائله.
وثانياً: ثم نقول لو سلمنا له في مذهب الحنابلة - وهو أقل المذهب خدمة وتحقيق في أقوال الإمام- فأهل المذاهب الأخرى أعلم بمذاهبهم.
ـ[السكران التميمي]ــــــــ[16 - Jun-2009, صباحاً 12:09]ـ
أولا: لا نسلم بأن محمد بن عبد الوهاب قد وصل إلى مرتبة صاحبا الإقناع والمنتهى عليهما رحمة الله, بل نقول له: أعط القوس لباريها.
وممارسة أقوال صاحب المذهب وتحقيق المعتمد منها تحتاج لمزيد تفرغ واطلاع واستقراء للنصوص مما هو غير موجود عند الرجل, يعلم ذلك من طالع رسائله.
بل لا نسلم لك ما سطرته يداك هداك الله، فمن أين لك أن الإمام محمد بن عبد الوهاب لم يصل إلى مرتبهما، بغض النظر عن وقوع ذلك فيه أم لا، بل أنت أعط القوس باريها؛ ودع ذلك للذين عرفوا الشيخ الإمام وعلمه، وسبرو علمه وفقهه.
ولا أعتقد أن الشيخ رحمه الله سيتكلم من غير معرفة ودراية ومحاسبة لكلامه الذي يقوله، أم أنه العصبية العمياء هداك الله.
ومن أنت هديت حتى تحكم على الشيخ محمد رحمه الله بأنه قد قَصُرَ عن الإستقراء والتفرغ للمطلاعة. ومن ثم تصفه تقليلا (بالرجل)!!!!! وكيف عرفت أنت تقصيره هذا وحدك ما شاء الله!!!!!
بل مؤلفاته رحمه الله تعالى أكبر رادا عليك وعلى أمثالك الذين ما يفتاؤن يتصيدون مثل هذه المقالات.
اعرف من هو الشيخ الإمام ثم قم رعاك الله بالرد عليه. (لقد زببت قبل أن تحصرم).
فلا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[السكران التميمي]ــــــــ[16 - Jun-2009, صباحاً 12:16]ـ
وثانياً: ثم نقول لو سلمنا له في مذهب الحنابلة - وهو أقل المذهب خدمة وتحقيق في أقوال الإمام- فأهل المذاهب الأخرى أعلم بمذاهبهم.
بل والله لا تقل كتب المذهب الحنبلي خدمة وتحقيقا عن غيرها من كتب المذاهب الأخرى. وأئمة الحنابلة الكبار معروفون يشار إليهم بالبنان.
فلا أدري هل حاولت قراءت كتابتك قبل أن تضغط أيقونة (اعتمد المشاركة)؟!!
ـ[أبو المظفر الشافعي]ــــــــ[16 - Jun-2009, صباحاً 12:47]ـ
أخي السكران
قبل أن تسألني من أنا لأحكم على محمد بن عبدالوهاب أثبت لي أنت أنه في مرتبة صاحبا الإقناع والمنتهى. أم هو _ وفقك الله - التعصب الذي ترمون به أتباع المذاهب.
ثم قولك: [بأنّ مؤلفات الرجل خير شاهد] فهو كلام إنشائي, وليس بإحالة طالب علم.
وأذكرك أخي الفاضل بأن طالب العلم لايتكلم إلا وهو يعي ما يقول.
وقد خبرت مذهب الحنابلة في دراستي الجامعية مع خبرتي لمذهبي الشافعي وقراءة واسعة في مذهب الأحناف فوجدت البون شاسع بين مذهب الحنابلة من جهة ومذهب الشافعية والأحناف من جهة أخرى.
ومن أوضح الأدلة على ذلك كثرة الروايات في مسألة واحدة من غير بيان المعتمد.
وأوجه لك سؤالاً: هل هناك ترتيب لكتب الإمام البهوتي عند اختلافها كترتيب الشافعية لكتب الإمام ابن حجر الهيتمي؟
وما هي المنهجية الدقيقة التي يسلكها الفقيه الحنبلي عند الترجيح؟
وفي الختام أسأل الله تعالى أن يوفقني وإياك للعلم النافع والعمل الصالح.
¥