[كلام جميل للشيخ عبد الكريم الخضير فى رد شبهة نعمة البدعة]
ـ[أبوندى شاذلى محمد الصعيدى]ــــــــ[17 - Jul-2009, مساء 07:11]ـ
الإجابة عن قول عمر رضي الله عنه:
حمل شيخ الإسلام ابن تيمية البدعة في قول عمر رضي الله عنه في اقتضاء الصراط المستقيم على البدعة اللغوية لا الشرعية، حيث قال في معرض رده التقسيم المذكور: أكثر ما في هذا تسمية عمر تلك بدعة مع حسنها، وهذه تسمية لغوية لا شرعية، وذلك أن البدعة في اللغة تعمّ كل ما فعل ابتداء من غير مثال سابق، وأما البدعة الشرعية فما لم يدل عليه دليل شرعي .. إلخ.
وأقول: حمل شيخ الإسلام رحمه الله البدعة في قول عمر رضي الله عنه إنما يتم لو لم يصل الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح قبل عمر أو على الأقل لو لم يصلها جماعة لكان فعل عمر لها على غير مثال سابق، لكن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فعلها على مثال سابق وهو فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وتعليله الترك بخشية أن تفرض.
والأَوْلَى في نظري أن يحمل قول عمر رضي الله عنه على المشاكلة في التعبير، فكأن قائلاً قال لعمر رضي الله عنه: ابتدعت يا عمر؟! فقال عمر رضي الله عنه على سبيل التنزُّل والمشاكلة: نعمت البدعة، كما في قوله تعالى: ((وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا)) (الشورى: 40)
وقول الشاعر:
قالوا اقترح شيئاً نجد لك طبخه قلت: اطبخوا لي جبّة وقميصاً.
فالسيئة الثانية ليست بسيئة في الحقيقة، فمعاقبة الجاني حسنة للأمر به لكنه سمي سيئة للمجانسة في التعبير والمشاكلة، وكذلك الجبة والقميص لا يمكن طبخهما، بل المتصور في حقهما الخياطة فسمّى الخياطة طبخاً للمشاكلة في التعبير. والله أعلم.
إذا عُلم هذا، فالمبتدع في اصطلاح المحدِّثين كما في فتح المغيث للسخاوي، وهو مأخوذ من تعريف الحافظ للبدعة: من اعتقد ما أحدث في الدين بعد النبي صلى الله عليه وسلم بنوع شبهة لا بمعاندة
تحقيق الرغبة فى توضيح النخبة ص. 118 - 119
وهل هناك تعريف للبدعة جامع مانع
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[17 - Jul-2009, مساء 07:55]ـ
بارك الله في الاخ
أظن أن نعمت البدعة بالتاء المفتوحة و الله أعلم
ـ[أبوندى شاذلى محمد الصعيدى]ــــــــ[17 - Jul-2009, مساء 08:09]ـ
جزاك الله خير أخى عبد الكريم
ولكنة سبق قلام
ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[18 - Jul-2009, صباحاً 11:14]ـ
جزاك الله خيرا.
ما رأيكم بهذا التعريف، و من ذكره من أهل العلم؟
البدعة هي أن تنسب للدين ما ليس منه.
ـ[محب الشيخين]ــــــــ[18 - Jul-2009, صباحاً 11:35]ـ
كلام جميل من شيخنا حفظه الله "
ـ[الذاب عن السنة]ــــــــ[06 - Oct-2009, صباحاً 11:37]ـ
بورك فيك عزيزي ..
وله - أي الشيخ عبدالكريم - كلام جميل وتفصيل في المسألة في كتابه تحقيق الرغبة في شرح النخبة ص 116.
راجعه
ـ[الذاب عن السنة]ــــــــ[06 - Oct-2009, صباحاً 11:52]ـ
جزاك الله خيرا.
ما رأيكم بهذا التعريف، و من ذكره من أهل العلم؟
البدعة هي أن تنسب للدين ما ليس منه.
جميل وأفضل منه ما عرّفها الشاطبي - رحمه الله - في كتابه الإعتصام 1/ 19 ((بأنها طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشريعة)).
أما تعريفها في اللغة: اختراع الشيء لا على مثالٍ سابقٍ.
ـ[أبو عبد البر رشيد]ــــــــ[07 - Oct-2009, مساء 09:50]ـ
بارك الله فيك على هذه الفائدة
الشيخ حفظه الله يذهب إلى أن التعبير عن سنة التراويح بالبدعة هو تعبير مجازي
فكأنما جعل السنة بمعنى البدعة اللغوية