أرشيف منتدى الألوكة - 1

[بل هي دعوى و إلى الله الشكوى [شكوى من تجاوزات مقلدة المذاهب]]

ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[20 - Jul-2009, صباحاً 01:03]ـ

قال الحجوي رحمه الله تعالى [1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn1) : تحقيق هذا كله فيما ثبت فيه عمل جميع أهل المدينة أو جمهورهم

أمّا قول فرد منهم و لو كان أعلمهم فلا يقال فيه عمل و لا يترك له الحديث الثابت بل يتعين العمل بالحديث

و من هذا قضية القبض و هو وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة ثبتت به الأحاديث الصحاح السالمة من الطعن في الموطأ و غيرها

و كل من وصف صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فإما نص على القبض أو سكت و لم يقل قبض ولا سدل و الساكت عنهما ليس بنص و لا ظاهر في السدل

فجاء بعض المتأخرين مستدلا بأن محمد الكامل [2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn2) سدل و رام أن يجعله مدنيا و هيهات هيهات و هذا سلاح استعمله متأخروا المالكية [عندما لم يجدوا] [3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn3) في الحديث مطعنا ادعوا العمل [4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn4)

و لا ينبغي ذلك لهم في دين الله فإن مالكا ليس بمعصوم عن الخطأ و لا المدونة بمصحف منزّل و كم من حديث لم يعرفه مالك و صحّ عند غيره و الإنصاف في دين الله أسلم من الاعتساف

و لو كان ذلك عمل متقرر لنصّ عليه في الموطأ كعادته فالعمل إذا نصّ عليه في الموطأ و المدونة أو نحوهما من الكتب الثابتة فعمل مقبول يستدل به المالكي بملء شدقيه

أما مجرد مخالفة مالك في المدونة أو غيرها للحديث فلا دليل فيه على العمل بل هي دعوى و إلى الله الشكوى. اهـ

[1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftnref1) الفكر السامي 2/ 169.

[2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftnref2) لعله ابن أبي عمرو بن أحمد الامين بن أبي القاسم، القسطلي أبو عبد الله المغربي المراكشي. الأعلام الزركلي 7/ 12

[3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftnref3) كلمة غير مفهومة و لعلها ما أثبته و الله أعلم.

[4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftnref4) أي أنه عمل أهل المدينة.

ـ[عبد الرحمان المغربي]ــــــــ[21 - Jul-2009, صباحاً 09:55]ـ

أحسن الله إليك أخي الفاضل محمد الأمين , ولعل غافلا ينتبه بكلامك الطيب.

ـ[أبو عبد العظيم]ــــــــ[21 - Jul-2009, صباحاً 11:34]ـ

بارك الله فيك اخي الفاضل

أفضل ما ألف في الرد وإيضاح هذه المسألة كتاب للحافظ احمد الغماري سماه "المثنوني والبتار" رد فيه على كل الشبه منها التي ذكرت