تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من صور إخفاء الصدقة ..]

ـ[أبو ناصر المدني]ــــــــ[05 - Aug-2009, صباحاً 07:59]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، - وذكر منهم - ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلمَ شمالُه ما تنفق يمينه " متفق عليه.

وقال صلى الله عليه وسلم: "صدقة السر تطفئ غضب الرب" صححه الألباني بمجموع طرقه وشواهده، السلسلة الصحيحة، حديث رقم (1908)، (4/ 535).

قال ابن حجر - رحمه الله - في الفتح بعد الحديث الأول رقم (660) باب الصدقة باليمين:

ثم إن المقصود منه - أي من قوله: "حتى لا تعلمَ شمالُه ما تنفق يمينه" - المبالغةُ في إخفاء الصدقة بحيث إن شماله مع قربها من يمينه وتلازمهما لو تصور أنها تعلم لما علمت ما فعلت اليمين لشدة إخفائها , فهو على هذا من مجاز التشبيه. ويؤيده رواية حماد بن زيد عند الجوزقي " تصدق بصدقة كأنما أخفى يمينه من شماله ".

ويحتمل أن يكون من مجاز الحذف والتقدير حتى لا يعلم ملك شماله.

وأبعد من زعم أن المراد بشماله نفسه وأنه من تسمية الكل باسم الجزء فإنه ينحل إلى أن نفسه لا تعلم ما تنفق نفسه ,

وقيل هو من مجاز الحذف والمراد بشماله من على شماله من الناس كأنه قال مجاور شماله ,

وقيل المراد أنه لا يرائي بصدقته فلا يكتبها كاتب الشمال , وحكى القرطبي عن بعض مشايخه أن معناه أن يتصدق على الضعيف المكتسب في صورة الشراء لترويج سلعته أو رفع قيمتها واستحسنه , وفيه نظر إن كان أراد أن هذه الصورة مراد الحديث خاصة , وإن أراد أن هذا من صور الصدقة المخفية فسلم والله أعلم. " أ. هـ

وعلى هذا الاحتمال الأخير يكون من صور إخفاء الصدقة أن يتصدق على الضعيف المكتسب في صورة الشراء لترويج سلعته أو رفع قيمتها - كما رأى ابن حجر ذلك مسلِّمًا بصحته -.

هذا ما تيسَّر طرحُه، وأرجو من الإخوة إثراء الموضوع بذكر فوائدَ من كلام أهل العلم في صور إخفاء الصدقة.

ـ[مذنب مستغفر]ــــــــ[05 - Aug-2009, مساء 05:56]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من صور إخفاء الصدقة التحويل عبر خدمة المباشر للراجحي مثلاً

ـ[مريدة العلم]ــــــــ[05 - Aug-2009, مساء 08:26]ـ

بارك الله فيكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير