تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أقوال العلماء في صحة الإحرام من السماء (الطائرة)]

ـ[خادم الاسلام والمسلمين]ــــــــ[25 - Sep-2010, مساء 10:50]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأفاضل الكرام: كثير ما كانت تراودني مسألة الإحرام من الجو (من الطائرة)، وهل ماذهب إليه أكثر العلماء المعاصرين صحيح؟

واليوم سوف أنقل لكم أقوال العلماء المعاصرين لهذه المسألة النازلة من رسالة الدكتوراه للدكتور: فايز بن عبدالكريم الفايز، التي تم تحميلها من موقع صيد الفوائد.

وهذا ما جاء في الرسالة:

وبحكم أن هذه المسألة من المسائل النازلة فللعلماء المعاصرين فيها قولان:

الأول الأول: أن المرور الجوي كالمرور الأرضي سواء بسواء، وأن المار بسماء الميقات يلزمه ما يلزم المار بالميقات. وبهذا قال أكثر العلماء المعاصرين، ومنهم: أعضاء اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية: عبدالعزيز ابن باز ([1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn1)) ، وعبدالرزاق عفيفي، وعبدالله بن قعود ([2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn2))، وعبدالله بن غديان ([3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn3)) . وأعضاء مجمع الفقه الإسلامي بجدة بالأغلبية، ومنهم: عبدالله بن حميد ([4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn4)) ([5] (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn5)) ، ومحمد العثيمين ([6] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn6)) وبكر أبو زيد، ووهبة الزحيلي ([7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn7)) . وغيرهم غفر الله لهم.

القول الثاني: المرور بسماء الميقات لا يعد كالمرور بأرضه وليس مثله في الحكم. وإلى هذا ذهب بعض العلماء المعاصرين، منهم: الطاهر بن عاشور ([1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn1))([2] (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn2)) ، وعبدالله بن زيد آل محمود ([3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn3))([4] (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn4)) ، ومصطفى الزرقا ([5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn5))([6] (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn6)) ، وعبدالله بن كنون ([7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn7))([8] (http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=3#_ftn8)) ، وغيرهم غفر الله لهم.

نهاية النقل من الرسالة

وسؤالي لمن أحرم من الطائرة، هل قام قائد الطائرة بالهبوط بها الى علو منخفظ عند محاذات الميقات؟

والسؤال هذا لأني أتصور أن مسافة ارتفاع الطائرة عن الأرض كبيره فكيف تتحقق صفة المحاذات بهذا الوصف؟

أرجو المشاركة بآرائكم في هذه المسألة ...

للفائدة: رابط تحميل الرسالة كاملة بصيغة وورد على الرابط التالي:

http://saaid.net/bahth/search.html

الأحكام المتعلقة بالطيران وآثاره

ـ[عماد البيه]ــــــــ[30 - Sep-2010, مساء 08:00]ـ

الإحرام يجزئ في الميقات المكاني أو قبله لا اختلاف بين كونه برا أو بحرا أو جوا المهم ألا يتجاوز الميقات إلى مكة إلا و هو محرم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير