أرشيف منتدى الألوكة - 1

هل يُشترط اذن الزوج في الرضاع ... ؟

ـ[أنا إنسان]ــــــــ[02 - Oct-2010, صباحاً 05:55]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأفاضل .. السلام عليكم ورحمة الله

هل يُشترط إذن الزوج كي تُرضع المرأة طفلاً من غير زوجها،

سواء كان قريباً لها أم غير قريب؟

ـ[أبو أنس الشامي]ــــــــ[02 - Oct-2010, صباحاً 08:57]ـ

نعم أخي الفاضل يشترط ذلك ...

واقرأ هذه الفتوى إن شئت:

شروط جواز إرضاع الصبي من غير أمه

الفهرس» فقه الأسرة المسلمة» حقوق الأولاد» الرضاع» أحكام الرضاع (428)

رقم الفتوى: 33512

عنوان الفتوى: شروط جواز إرضاع الصبي من غير أمه

تاريخ الفتوى: 18 ربيع الثاني 1424

السؤال

ما حكم الرضاعة من غير الأم وما مقدار الرضعات؟ وشكرا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيجوز إرضاع الصبي من غير أمه، إذا توافر شرطان: الأول: رضا المرضعة وإذن زوجها، سواء كان هذا الرضاع بعوض أو بغير عوض، أما رضا المرضعة، فلأن الأصل في المعاوضات أو التبرعات رضا المعاوض أو المتبرع باتفاق أهل العلم، وأما إذن الزوج فلأن الإرضاع يفوت عليه بعض حقه في الاستمتاع بزوجته، وقد نص أهل العلم على ذلك، قال صاحب كشاف القناع من الحنابلة: ^وليس للزوجة أن ترضع غير ولدها إلا بإذن الزوج .... لما فيه من تفويت حقه عليه.^^ الثاني: إذن أبي الطفل أو إذن وليه، لأن الأب أو الولي هو القيم شرعا على مصالح الطفل، فلا يفتأت عليه في ذلك، وقد يكون في الإرضاع ضرر على الصبي ولو كان بغير عوض، وقد نص الفقهاء على أن الرضاع يغير الطباع، وقد يعير به المرتضع كما لو رضع من فاجرة أو مشركة، فكيف إذا كان الرضاع بعوض، قال صاحب الفواكه الدواني من المالكية: ^ويجب في من تستأجر ألا يكون في لبنها عيب، ككونها حمقاء أو جذماء لأنه يضر بالرضيع.^^ ونص على معناه الفقهاء من المذاهب الأربعة. ومحل هذا الشرط والذي قبله ما لم يتعين الإرضاع لإنقاذ الصبي من التهلكة، فإذا تعين لإنقاذه من التهلكة وجب ولو بدون إذن، أما بالنسبة لعدد الرضعات التي يثبت بها تحريم الرضاع فهي خمس رضعات، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 9790. والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

أظن أن بهذه الفتوى وإن كانت في باب آخر من المسألة إلا أن فيها ما طلبت

بارك الله فيك.

ـ[أنا إنسان]ــــــــ[02 - Oct-2010, مساء 02:01]ـ

جزاك الله خيراً أخي أبو أنس،،

غير أنه يبقى التساؤل فيما لو كان الزوج غائبا بسفر ونحوه،

فإنه ليس فيه تفويت لحقه!

وكذلك فيما لو كان متزوجاً بأكثر من واحدة فأرضعته إحداهما في الأيام

التي يكون الزوج فيها عند ضرتها!

بانتظار الجواب بارك الله فيكم.