تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[افيدونى!!!! ما اللبس الشرعى للمراة يوم زفافها؟]

ـ[محمدالعفيفى]ــــــــ[15 - Oct-2010, صباحاً 07:32]ـ

السلام عليكم باذن الله قرب يوم زواجى

واريد ان تفيدونى!!!!

ما اللبس الشرعى للمراة يوم زفافها؟

وهل لبس فستان الفاف فيه شبهة؟

وهل اللون الابيض للنساء فيه شى؟

ـ[أبو أسماء الحنبلي النصري]ــــــــ[16 - Oct-2010, مساء 06:34]ـ

لباسها أمام الأجانب كأي لباس شرعي إسلامي للمرأة: أن يكون فضفاضا،وليس زينة في نفسه، ولا يشف ولا يصف ...

والله أعلم.

ـ[أبو أسماء الحنبلي النصري]ــــــــ[16 - Oct-2010, مساء 06:38]ـ

السلام عليكم باذن الله قرب يوم زواجى

واريد ان تفيدونى!!!!

ما اللبس الشرعى للمراة يوم زفافها؟

وهل لبس فستان الفاف فيه شبهة؟

وهل اللون الابيض للنساء فيه شى؟

وعليكم السلام.

ومبارك عليك مقدما ومبارك لك،وجمع الله بينكما بخير.

اللون الأبيض:

السؤال:

سؤالها الآخر تقول هل يجوز للمرأة أن تلبس في ليلة زفافها لباس أبيض أو ما يسمى بالفستان الزفاف فيعتبر هذا تشبهاً بالنصارى علماً أن معظم نساء المسلمين في هذا الوقت يرتدين مثل ذلك في ليلة الزفاف؟

الجواب:

(لبس الثياب البيضاء للمرأة إذا لم تكون خياطتها على شكل خياطة لباس الرجل لا بأس به بشرط إلا تخرج به إلي الأسواق لأن خروجها به إلي الأسواق يعتبر من التبرج بالزينة وأما لبس ذلك عند الزواج فهو أيضاً لا بأس به إذا لم يكن فيه تشبه بالنصارى أو غيرهم من الكفار فإن كان فيه تشبه فإنه لا يجوز ويزول التشبه بتغير تفصيله إذا غير تفصيله حتى صار لا يشبه ثياب النصارى فإنه يزول التشبه بذلك وكذلك ذكر أهل العلم أنه إذا صار اللباس شائعاً بين المسلمين والكفار فإنه يزول التشبه بينهم حينئذ لأن المرء إذا لبسه لم يلبس لباساً مختصاًَ بغير المسلمين) اهـ. من نور على الدرب للعلامة العثيمين.

ـ[عماد البيه]ــــــــ[16 - Oct-2010, مساء 08:05]ـ

اللبس الشرعى للمرأة يوم زفافها هو نفسه في غيره فلم يفرق الشارع بين هذا و ذاك

إذا كانت في حضرة الرجال فعليها بالحجاب الكامل و إن كانت مع النساء المسلمات فقط فلها أن تبدي زينتها بلا حرج و تنكشف أمامهن فيما عدا ما بين السرة إلى الركبة

و لا يوجد نص من الكتاب أو السنة في حظر لون معين للنساء

فقط لابد ألا يشف ولا يصف و لا يكون فيه تشبه بالرجال فيما هو سائد في العرف و لا يكون لبس شهرة يلفت الأنظار و الله تعالى أعلم

ـ[محمدالعفيفى]ــــــــ[16 - Oct-2010, مساء 11:57]ـ

وعليكم السلام.

ومبارك عليك مقدما ومبارك لك،وجمع الله بينكما بخير.

اللون الأبيض:

الجواب:

(لبس الثياب البيضاء للمرأة إذا لم تكون خياطتها على شكل خياطة لباس الرجل لا بأس به بشرط إلا تخرج به إلي الأسواق لأن خروجها به إلي الأسواق يعتبر من التبرج بالزينة وأما لبس ذلك عند الزواج فهو أيضاً لا بأس به إذا لم يكن فيه تشبه بالنصارى أو غيرهم من الكفار فإن كان فيه تشبه فإنه لا يجوز ويزول التشبه بتغير تفصيله إذا غير تفصيله حتى صار لا يشبه ثياب النصارى فإنه يزول التشبه بذلك وكذلك ذكر أهل العلم أنه إذا صار اللباس شائعاً بين المسلمين والكفار فإنه يزول التشبه بينهم حينئذ لأن المرء إذا لبسه لم يلبس لباساً مختصاًَ بغير المسلمين) اهـ. من نور على الدرب للعلامة العثيمين.

جزاك الله خيرا اخى ابو اسماء

ـ[محمدالعفيفى]ــــــــ[17 - Oct-2010, صباحاً 12:00]ـ

اللبس الشرعى للمرأة يوم زفافها هو نفسه في غيره فلم يفرق الشارع بين هذا و ذاك

إذا كانت في حضرة الرجال فعليها بالحجاب الكامل و إن كانت مع النساء المسلمات فقط فلها أن تبدي زينتها بلا حرج و تنكشف أمامهن فيما عدا ما بين السرة إلى الركبة

و لا يوجد نص من الكتاب أو السنة في حظر لون معين للنساء

فقط لابد ألا يشف ولا يصف و لا يكون فيه تشبه بالرجال فيما هو سائد في العرف و لا يكون لبس شهرة يلفت الأنظار و الله تعالى أعلم

جزاك الله خيرا اخى عماد،

ممكن تفضلا منك اخى كتابة مصدر الكلام

ـ[عماد البيه]ــــــــ[17 - Oct-2010, صباحاً 12:24]ـ

مصدر أي كلام بالضبط؟

إذا كان على الحجاب فارجع إلى آية الزينة في سورة النور و اية الحجاب و الجلباب في سورة الاحزاب

بالنسبة للون الأبيض قلت أنه لا يوجد في الكتاب أو السنه ما يمنعه لذا فإجابة سؤالك إذن أنه لا يوجد مصدر و بالتالي يبقى الأمر على البراءة الأصلية و هي الجواز طالما لم يأتي نص بالتحريم

و الشروط التي ذكرتها من كونه لا يجوز أن يشف أو يصف أو يشبه زي الرجال فهناك أحاديث صحيحة و مشهورة وردت بهذا كحديث "صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها " في صحيح مسلم و حديث "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال" لأحمد و أصحاب السنن

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير