تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[قال الشافعي:صحبت الصوفية ولم استفد منهم سوى حرفين]

ـ[مبارك بن جديع]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 01:38]ـ

قال ابن القيم في الجواب الكافي ص 156:

" قال الشافعي -رضي الله عنه - " صحبت الصوفية فلم استفد منهم سوى حرفين:

" أحدهما قولهم:

" الوقت سيف فان قطعته , والا قطعك "

وذكر الكلمة الأخرى:

" ونفسك ان لم تشغلها بالحق والا شغلتك بالباطل " انتهى

أخي المبارك:

نحن في هذه الأيام في اجازة , فاشغل نفسك بطاعة مولاك ,وفقك ربي لرضاه.

ـ[وليد الدلبحي]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 01:49]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم.

الصوفية وأهل البدع كافة، لا فائدة تجنى من مجالستهم، أو مخالطتهم، أو مصاحبتهم، فإن لم يستفيدوا منك، فلن تستفيد منهم، وقد عرفوا هؤلاء القوم بشدتهم في التمسك برأيهم، وعدم قبول الحق، وهذا معروف مجرب.

والوقت أنفس وأثمن من يضيع في ترهات الأمور، أو سفاسف الدنيا، فالوقت من عمر الإنسان، وهذا ما غفل عنه كثيراً من الناس، وللأسف الشديد أن الأوقات والأعمار تضيع في أمور لو تأمل الإنسان فيها لوجدها أحقر من أن يضيع فيها جزء من عمره.

من نظر في حال أهل العلم من السلف رحمهم الله، علم علم اليقين أنهم عرفوا ثمن الوقت، وقيمته الأصلية، فلم يضيعوها كما ضيعناها، ولم يفرطوا فيها كما فرطنا فيها، الله المستعان، والله أسأل أن يوفقنا وأياكم لكل خير.

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 02:40]ـ

أذكر أن أحد المحققين علق هذه المقولة في الهامش بقوله: هذا من صوفية زمانه، أما صوفية اليوم فلا تجد فائدة أبدا، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

جزاكم الله خيرا

ـ[مبارك بن جديع]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 04:06]ـ

اشكر الأخوين: وليد وكايند , على تفاعلهما ,

وللفائدة:

فان اصطلاح الصوفية عند السلف يطلق ويراد به العباد والزهاد , وليس كما يراد في وقتنا الحاضر ,فصوفية زماننا ضلال وأهل بدع ودروشة.

قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى 11/ 29: وفي اثناء المائة الثانية صاروا يعبرون عن ذلك "الزاهد" بلفظ "الصوفي "لأن لبس الصوف يكثر في الزهاد.

وقال ايضا 11/ 5: لفظ الصوفية لم يكن مشهورا في القرون الثلاثة وانما اشتهر التكلم به بعد ذلك وقد نقل التكلم به عن غير واحد من الأئمة والشيوخ: كالامام أحمد بن حنبل وابي سليمان الداراني وغيرهما وقد روى عن سفيان الثوري انه تكلم به ....... الى آخر كلامه.

وقال ايضا 11/ 195: كان السلف يسمون أهل الدين والعلم " القراء " فيدخل فيهم العلماء والنساك , ثم حدث بعد ذلك اسم " الصوفية والفقراء " واسم الصوفية هو نسبة الى لباس الصوف هذا هو الصحيح.

وانظر ايضا 10/ 366 و11/ 29.

فمراد ابن القيم من نقل كلام الشافعي , هو المحافظة على الوقت واشغال النفس بالخير , فاذا كان هؤلاء العباد الزهاد "الصوفية "يحافظون على أوقاتهم مع ما هم عليه من الخطأ والبعد عن العلم وأهله , فحري بأهل العلم والدين وأهل الحق أن يحافظوا على أعمارهم في طاعة الله , وهذه مناسبة نقل الكلام هنا , وفق الله الجميع.

ـ[ابن رجب]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 10:06]ـ

جزاكم الله خيرا ,,

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير