[هل المحرر لابن عبدالهادي مختصر من كتاب الالمام؟؟]
ـ[مبارك بن جديع]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 02:59]ـ
نص جمع من العلماء على أن المحرر لابن عبدالهادي مختصر من كتاب الالمام لابن دقيق العيد , واليك أخي القارئ النقل في ذلك:
1 - الذهبي في المعجم المختص , ونقله عنه الشوكاني في البدر الطالع 2/ 108 ,
2 - الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة 3/ 332 حيث قال " المحرر في الحديث ,اختصره من الالمام فجوده جدا "
3 - السيوطي في طبقات الحفاظ 521 فقال: المحرر في اختصار الالمام ,
4 - حاجي خليفة في كشف الظنون 1/ 158 - في معرض كلامه عن ملخصات الالمام -: شمس الدين محمد بن أحمد ,لخصه وسماه المحرر"
وقد رأيت كل من حقق المحرر نص على ذلك ,كما نص عليه محقق الالمام لابن دقيق العيد.
ولي مع كلامهم وقفة:
لاشك ولا ريب بأن ابن عبدالهادي قد استفاد من كتاب الالمام , كما هي عادة العلماء في ذلك الزمان بدون عزو لهم , وذلك لسلامة قلوبهم , وبعدهم عن حب الشهرة ,وهما قرينان , فعندما نقرأ كلام ابن عبدالهادي في مقدمة كتابه ص31, حيث يقول: "فهذا مختصر على جملة من الأحاديث النبوية في الأحكام الشرعية , انتخبته من كتب الأئمة المشهورين والحفاظ المعتمدين , ك"مسند الامام أحمد , وصحيحي البخاري ومسلم , وسنن أبي داود ,وابن ماجه والنسائى ,وجامع الترمذي وصحيح ابن خزيمة , وكتاب الأنواع والتقاسيم لابن حبان , والمستدرك للحاكم , والسنن الكبير للبيهقي , ..... "
نجد أنه نص أنه انتخبه من المسندوالصحيحين وباقي الكتب , ولم يذكر الالمام ,ولاشك أن رب البيت أعلم بما فيه ,
ولايمنع من ذلك استفادته من الالمام , فقد كان كتاب الالمام في وقته عمدة العلماء , حتى أن العراقي حفظه كاملا ,وللعلماء على الالمام شروح ومختصرات ,ليس هذا محل ذكرها,
وقد شدني كلام العلماء مع كلام ابن عبدالهادي ,فعزمت على تحرير ذلك , فاستعنت بالله وقارنت بين الكتابين كاملا , وتبين لي الأتي:
1 - بالنظر الى عدد أحاديث الكتابين , فان عدد أحاديث الالمام 1632حديث, وعدد أحاديث المحرر1324حديث , ولكن محقق كتاب الالمام عند ترقيمه للكتاب رقم لروايات الحديث الواحد أرقاما مختلفة , فزاد العدد بهذا السبب., مما حدا بي أناستخرج زوائد الامام على المحرر فبلغت محموعها 121 حديث ,في مذكرة بسيطة ,جلها في كتاب الجهاد وكتاب الامامة , فتبين أن أحاديث الكتابين متقاربة جدا.
2 - ترتيب الكتب في الكتابين متشابهة الا في الأخير , فيوجد في الالمام: فصل في الأمر , وفصل في النهي , وهي ليست موجودة في المحرر , كما أن المحرر يوجد فيه كتاب الطب وهوليس موجودا في الالمام.
3 - عادة ابن دقيق العيد في الالمام في تخريج الحديث ذكر مصدر أومصدرين في التخريج , وعدم العناية بتصحيح الأحاديث وتضعيفها , اما ابن عبدالهادي في المحرر فعناية فائقة في هذا الباب.
فتلخص لي أن:
القول بأن ابن عبدالهادي قد حرر الالمام وهذبه أولى من القول بأنه اختصره , الا على القول بالتجوز في اطلاق الأختصار كعادة علماء التراجم -رحمهم الله-, والله أعلم ...
ـ[الحمادي]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 06:29]ـ
أحسنتم رعاكم الله وبارك فيكم
وقد ذكرت خطأ القول بأنَّ المحرر مختصر من الإلمام في مشاركة قديمة في ملتقى أهل الحديث، وأشرت إليها هنا إشارة عاجلة
في موضوع الفروق بين المحرر والبلوغ على هذا الرابط:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=4846
والناظر في الكتابين (أعني المحرر والإلمام) لا يشك في خطأ إطلاق العبارة السابقة
ولعلهم تواردوا عليها أخذاً لها عن الإمام الذهبي رحمه الله
وكنت التمست وجهاً لهذه العبارة وهو أن يكون مرادهم أنه اختصره من (الإمام) لا (الإلمام) ثم بيَّنت أنَّ في هذا نظراً
في المشاركة التي أشرت إليها في ملتقى أهل الحديث
ولاشك في إفادة ابن عبدالهادي من الإلمام لابن دقيق، ولعله أشار إليه بقوله في المقدمة:
(ورتَّبته على ترتيب بعض فقهاء زماننا ليسهل الكشف منه)
كما أنَّ في المحرر مواضعَ عدة ألمح فيها الإمام ابن عبدالهادي إلى بعض عبارات الإمام ابن دقيق
ولم يتنبه لها جميع من حقق كتاب المحرر، فلم يبينوا هذا، ولم يحيلوا على الإلمام
ولعلي أسوقها لاحقاً بعد عودتي من السفر بمشيئة الله، فالمحرر ليس في صحبتي
ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 07:38]ـ
بارك الله فيك
وهما قرينان
بل ابن دقيق العيد في منزلة شيوخه فهو قرين أبي العباس ابن تيمية شيخ ابن عبد الهادي
وينظر هل تتلمذ له ابن عبد الهادي أم لا؟؟
ـ[مبارك بن جديع]ــــــــ[24 - Jul-2007, مساء 09:39]ـ
شكرا الله لكما مشاركتكما ,
ولعلك أخي الحمادي قد وافقتني في نفس الأبحاث في المحرر , فقد اعتنيت بالمحرر قبل ست سنوات تقريبا عندما ظهر عناية أهل زماننا به في الدورات العلمية و في دروس المشايخ ,فعزمت على كشف فوائده وأسراره ,
ثم لما قرأت لك مقالك الرائع -مقارنة بين المحرر والبلوغ -, وعقبت على المقال بان المحرر ليس مختصرا للالمام ,احببت أن أذكرللاخوة الأكارم ما قمت به نشرا للفائدة وحبا لهذا المنتدى العلمي المتزن في طرح أعضائه بدون تعصب لأحد , فالله أسأل أن يجعلنا من الداعين الى سنة نبيه صلى الله عليه وسلم بدون غلو ولا جفاء.آمين.
¥