[الثيب الزاني _ ان كان مطلقا أو أرملا _ هل يرجم أم يجلد؟]
ـ[أم علي طويلبة علم]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 10:14]ـ
إذا زنا رجل مطلق أو توفيت زوجته والرجل كان متزوج من قبل ثم طلق زوجته وبعد انتهاء عدة المراة زنا بامراة هل هذا الزوج يعتبر محصن فيرجم او يكون اعزب فيجلد مئة جلدة،و نفس السؤال للمراة؟
ـ[ابو معاذ المكي]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 11:02]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الاحصان لا يسقط
قال سيد سابق رحمه الله: " ولا يلزم بقاء الزواج لبقاء صفة الاحصان، فلو تزوج مرة زواجا صحيحا، ودخل بزوجته، ثم انتهت العلاقة الزوجية، ثم زنى وهو غير متزوج فإنه يرجم، وكذلك المرأة إذا تزوجت، ثم طلقت فزنت بعد طلاقها، فإنها تعتبر محصنة وترجم
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[24 - Nov-2010, مساء 11:03]ـ
الثيب من سبق له وطء زوجته في زواج صحيح إن زنا يرجم سواء كان متزوجا أو أرملا أو مطلقا و للأنثى نفس الحكم.
ـ[أم علي طويلبة علم]ــــــــ[25 - Nov-2010, مساء 02:31]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[وليد بن محمد الطاهيري]ــــــــ[26 - Nov-2010, مساء 10:07]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......... أما بعد
هل لكم حجة فيما حكمتم به؟
ـ[محبة الفضيلة]ــــــــ[26 - Nov-2010, مساء 10:22]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......... أما بعد
هل لكم حجة فيما حكمتم به؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا متفق عليه ...
قال الرسول صلى الله عليه و سلم:" والثيب بالثيب جلد مائة والرجم " والطلاق أو موت الزوج عن زوجه لا يقطع صفة كون الاخر ثيباً.
ـ[عبد الكريم بن عبد الرحمن]ــــــــ[26 - Nov-2010, مساء 11:51]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......... أما بعد
هل لكم حجة فيما حكمتم به؟
و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته أمابعد، هل فتحت كتابا فقهيا في باب حكم الزاني؟
قال رسول الله عليه الصلاة و السلام: " الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ، وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا " صحيح مسلم
وقال " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ " صحيح مسلم
و قال: خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ الثَّيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ رَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ، وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْيُ سَنَةٍ " صحيح مسلم
ـ[وليد بن محمد الطاهيري]ــــــــ[27 - Nov-2010, مساء 09:47]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... أما بعد
إعلموا رحمني الله وإياكم أنا قولي هل لكم حجة .... عبارة عن تنبيه وتذكير للإخوة.
إنما يحتج بالنصّ والإجماع ودليل مستنبط ..... .
ـ[ابو قتادة السلفي]ــــــــ[30 - Nov-2010, مساء 05:47]ـ
تعترض ثم تدعي انه تنبيه وتذكير سبحان الله
والامر واضح جدا