تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مسألة للبحث حفظكم الله: هل الصلاة بالسروال وحده دون ساتر عليه صحيحه؟]

ـ[صلاح سالم]ــــــــ[26 - Dec-2010, مساء 12:43]ـ

بسم الله

والحمد لله والصلاو السلام على رسول الله

أما بعد

مشايخنا الكرام هذه مسألة أحترت فيها كثيراً، هل الصلاة في السروال وحده دون ساتر عليه صحيحه؟

بحث في المسألة وعلمت أن ستر العورة بما تيسر وأجب إن لم يوجد غيره، ولكن المسألة اليوم بفضل من الله كما قال عمر رضي الله عنه: يصلي الرجل بثوب وإزار ... إلى أخر الرواية، وقد ارسل رسالته المعروفة للمجاهدين في بلاد خرسان وغيرهم من أمراء البلاد بأن لا يتشبهوا بالكفار وأن يتركوا زي الأعاجم وهي من سنن الخلاف الراشدين المهدين من بعد النبي صلوات الله وسلامهُ عليه.

وقد توقفت عند حديثين على تصديق قول أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه هما:

الحديث الأول: عن بريدة بن حصين قال:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل في سراويل وليس عليه رداء"أخرجه أبو داود في الصلاة رقم (636)، من حديث بريدة رضي الله عنه، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (6707)، وانظر السلسلة الصحيحة (6/ 959).

والثاني: عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول إذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين وإذا لم يجد إزارا لبس سراويل. الحديث متّفق عليه؛ أنظر مشكاة المصابيح، الجزء الثّاني، حديث رقم 2679

وظاهر الرواية الثانية انه لمن لم يكن يملك أي للمطر حفظكم الله.

مع علمي بإختلاف أهل العلم في هذه المسألة ولكن ما ترجح عندي بعد أن قرأة الرواية التي رواها أبو داود وصححها الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله وقد ذكره الشوكاني في السيل الجرار ج1/ص166 فقال:

روا أبو داود عن بريدة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي في لحاف يتوشح به وأن يصلي في سراويل ليس عليه رداء وفي إسناده أبو نميلة يحيى بن واضح الأنصاري المروزي وأبو المسيب عبيد الله بن عبد الله العتكي المروزي وفيهما مقال خفيف جدا وقد وثقا وأخرجه أيضا الحاكم ورمز السيوطي لصحته فكان هذا الحديث صالحا للاحتجاج به. انتهى قوله رحمه الله.

وهذه الرواية عند الإمام أحمد وهي في صحيح أبي داود حيث قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم:" إذا صليتم فاتزروا و ارتدوا و لا تشبهوا باليهود" [رواه أحمد/ صحيح أبي داود 645] والمعروف عن اليهود أنهم يصلون في سراويل.

فهل الصلاة في السراويل من غير حائل عليها مع القدرة في لبس الثوب أو شراءه صحيحة على ما وجدنا من أحاديث صحيحة حفظكم الله؟

ارجو التعقيب بارك الله فيكم.

ـ[ابو بردة]ــــــــ[26 - Dec-2010, مساء 01:23]ـ

حديث بريدة إن صحّ يُحمل على النهي عن الصلاة في السروال وحده دون رداء مع إمكان ستر العاتقين

والأحاديث المُجوّزة إذا كان مع السراول رداء

وفي الصحيحين عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - «لاَ يُصَلِّى أَحَدُكُمْ فِى الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَىْءٌ»

والسروال يُعتبر ثوباً واحداً

فإن لم يجد سوى سروالٍ واحدٍ فقط فإنه يلبسه ويصلي فيه وحده

ففي الصحيحين عن جابر مرفوعاً (فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ)

وهذه خلاصة المسألة

والله أعلم

ـ[صلاح سالم]ــــــــ[26 - Dec-2010, مساء 11:52]ـ

حفظك الله لم تأتي بشيء بارك الله فيك

فالذي أتيت به اخي معلوم شأنه فهو يتحدث عن العاتقين والصلاة في الثوب الوأحد مع القدرة على لبس غيره معه، والحديث الأخر يتكلم في صلاة من لم يكن يملك غيره حفظك الله وقد بينت المسألة في الأعلى ولا أتكلم عن هذا بارك الله فيك.

وإنما أتكلم عن الصلاة في السراويل عامة والإفرنجية خاصة حفظك الله فهل هذه الأحاديث التي ذكرتها هنا تحدد المسألة وتنهي عن الصلاة فيها حفظكم الله؟ هذا هو السؤال أرجو ممن يملك العلم الرد بصورة علمية صحيحة وبالأدلة أو يبقى الأصل النهي لما ورد من الأحاديث عند القدرة على الستر وعدم الصلاة بالسروال وحده دون ساتر لعورته بارك الله فيكم.

فهل من مشمر؟

ـ[أم هانئ]ــــــــ[27 - Dec-2010, مساء 01:15]ـ

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=29585

ـ[صلاح سالم]ــــــــ[27 - Dec-2010, مساء 02:01]ـ

بارك الله فيكي أختنا الغاليه على هذا الرابط ولكن كلام الكل بلا دليل يوجب الإتباع حفظكي الله، وما وضعتهُ لكي وللأخوة حفظكم الله هو أحاديث صحيحة تلزم الإتباع وليس الإبتداع حفظكي الله.

فالقول بالجواز مجازفة ولا دليل، إلا لحاجة الفاقة وهذا ظاهر من خلال الأدلة الثابتة عندنا من قبل النبي صلوات الله وسلامه عليه، فأين دليل الجواز حفظكي الله والأخوة أجمعين!!.

والقول بالنهي عن الصلاة عند القدرة في شراء الثوب أو وجوده أقرب لما عندنا من دليل بارك الله فيك.

مع أنني لا أقول بالنهي حفظكي الله ولكن هو باب للمدارسة والبحث في المسألة للتوصل لما هو صحيح يوجب الإتباع، فهل من دليل لجواز اطلاق جواز الصلاة بالسروال لغير فاقة أو حاجة؟

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير