[أفيدوني عن إسناد ما نسب لحبر الأمة من هذا القول!]
ـ[أبو أيوب]ــــــــ[09 - Oct-2007, مساء 02:57]ـ
أشكل علي ما نسب للحبر رضي الله عنه من قول: (أقول لكم قال رسول الله -صلى الله وعليه وسلم- وتقولون: قال أبو بكر، وقال عمر))، أو نحو هذا؟
ووجه الإشكال أنني لا أتصور أن يقول ابن عباس -رضي الله عنهما- هذا القول، وهو في نظري لا يصح عنه البتة، إذ كيف نتصور أن يخالف أبو بكر وعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم- ويكون ابن عباس أتبع للرسول صلى الله عليه وسلم منهما رضي الله عنهم أجمعين؟!!!
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[09 - Oct-2007, مساء 03:05]ـ
إنْ صحَّ فله وجه معقول
وأنظر:
مجموع الفتاوى، 26/ 281
والطرق الحكمية، ص25
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[09 - Oct-2007, مساء 03:18]ـ
اذاعرفت القصة زال الاشكال قال بعض العلماء
واعلم أنه لا اعتبار عند السلف لقول أي مجتهد عند مخالفته لنص صريح صحيح من نصوص الوحي،
فقد قال ابن القيم في الصواعق المرسلة
: وقد كان السلف يشتد عليهم معارضة النصوص بأراء الرجال ولا يقرون المعارض على ذلك وكان عبد الله بن عباس يحتج في مسألة متعة الحج بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره لأصحابه بها فيقولون له: إن أبا بكر وعمر أفردا الحج ولم يتمتعا فلما أكثروا عليه، قال: يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله، وتقولون قال أبو بكر وعمر، ولقد سئل عبد الله بن عمر عن متعة الحج فأمر بها فقيل له: إن أباك نهى عنها فقال: إن أبي لم يرد ما تقولون فلما أكثروا عليه قال: أفرسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبعوا أم عمر
.قولك اخي وهو في نظري لا يصح عنه البتة، إذ كيف نتصور أن يخالف أبو بكر وعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم-
اقول تعجلت في الحكم بعدم صحة القول
ومافعله أبو بكر وعمر ليس فيه مخالفة فالرسول صلى الله عليه وسلم اقرالصحابة في الميقات على انواع النسك الثلاثة ومنها الافراد
و أبو بكر وعمر أفردا الحج وابن عباس اجتهدواوجب التمتع في الحج لان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمربه اصحابه وتمنى فعله لولا انه حج قارنا
ـ[أبو أيوب]ــــــــ[09 - Oct-2007, مساء 03:19]ـ
0000
ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[09 - Oct-2007, مساء 08:54]ـ
من كلام الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك:
"روى معناه أحمد (1/ 337) والخطيب في الفقيه والمتفقه (ص 144) وابن عبد البر في بيان العلم وفضله (ص 570) من طريق شريك عن الأعمش عن الفضيل بن عمرو قال: أُراه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: تمتع النبي، فقال عروة بن الزبير: نهى أبو بكر وعمر عن المتعة فقال ابن عباس: ما يقول عروة؟ قال: يقول: نهى أبو بكر وعمر عن المتعة، فقال ابن عباس أراهم سيهلكون أقول قال النبي ويقول نهى أبو بكر وعمر. أ. هـ. وفي سنده شريك بن عبد الله القاضي وفيه ضعف يسير.
وللأثر سندُ آخر رواه إسحاق بن رهويه في مسنده (كما في المطالب العالية) 1/ 360 رقم 1214) ورواه ابن عبد البر في (بيان العلم) تعليقاً (570) ورواه الخطيب في الفقيه (1/ 145) وأبو مسلم الكجي (ذكره ابن القيم في الزاد 2/ 206) من طريق أيوب عن ابن أبي مليكه عن عروة – به – قال الحافظ ابن حجر: سنده صحيح. وقد روى هذا الأثر معمر عن أيوب فأسقط ابن أبي مليكه، لكنّ الصواب ذكر ابن أبي مليكه كذا ر واه حماد بن زيد عن أيوب،والله أعلم. وأما اللفظ المذكور: وهو يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء ... فلم أجده لكن ذكره ابن القيم ولم يعزه لأحد كما في الزاد 2/ 195.
http://albarrak.islamlight.net/index.php?option=*******&task=view&id=1897&Itemid=38
ومن كلام الشيخ عبد الله زقيل:
"الحمد لله وبعد؛
نسمع ونقرأ أثرا لابن عباس رضي الله عنهما بلفظ: " يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقولون: قال أبو بكر وعمر؟ "
وحقيقة بعد البحث عن لفظ هذا الأثر بهذا السياق في كتب السنة لا وجود له.
¥