[من الأخطاء الشائعة في الأسماء]
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 01:47]ـ
الاخطاء الشائعة في الاسماء
من الاخطاء الشائعة في الاسماء نطق بعض الاسماء اوكتابتها بطريقة خاطئة
وبالذات في الاسماء المعبدة لله كان يقال اسرة العبد الله او العبد الرحمن
بدلا من آل عبدالله او آل عبدالرحمن او آل عبداللطيف حيث تجعل اسماء الله الحسنى
بدلا من العبد والاصل انها مضاف ومضاف اليه
ولكون هذ اممايخدش الاعتقاد من وجهة نظري
احببت التحذير من كتابة اونطق مثل هذه العبارات
ـ[وليد الدلبحي]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 02:52]ـ
بارك الله فيك، حقيقة غائبة، ومشكلة لابد لها من حل، ونشرها بين الناس وتوعيتهم فيها حق لابد من العمل عليه.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 05:19]ـ
أجاز الشيخ ابن باز رحمه الله ما كان من الأسماء نحو (العبد اللطيف) (العبد العزيز)، كأنه وصف للعبد بهذه الصفة.
وهذا لا ينسحب على (العبد الله) و (العبد الرحمن)، وكلها من باب واحد.
ـ[الحمادي]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 06:26]ـ
بارك الله فيكم
يبدو لي أنَّ في الأمر سعة، فالناس يطلقون هذا تخفيفاً للمد في (آل) ليس أكثر
وليس اللطيف والعزيز في كلامهم صفةً للعبد، بل هو صفة لله تعالى
آلُ الرجل المسمَّى (عبداللطيف)
كـ (آل عاصمي) = (العاصمي)
و (آل محمد) = (المحمد)
و (آل عثيمين) = (العثيمين)
وأمثال هذا كثير
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 06:35]ـ
ولكن المشكلة يا شيخنا الفاضل هل يصح تخفيف المد هذا لغة؟ لا سيما وهو موهم شرعا؟
ـ[الحمادي]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 06:42]ـ
لا أدري إن كان في اللغة ما يؤيد هذا التخفيف، ولا يبدو هذا لازماً لأجل التماس العذر لهم
بل يكفي في نظري كونهم فعلوا هذا تخفيفاً -ولو كان لحناً- ماداموا قصدوا المعنى الصحيح
ويبقى الخطأ -إن كان- خطأ يسيراً لا يخدش الاعتقاد
ومثل هذا يقال في كتابة بعضهم (إنشاء الله) وسبق البحث فيه
ـ[سلمان أبو زيد]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 07:54]ـ
جزاكُم اللَّهُ خيرًا،ونفعَ بكم.
فائدة:
سُئلَ معالي الشَّيخ العلامة/ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ـ سلمه اللَّه تعالى ـ في شَرْحِه للعقيدةِ الطَّحاوية، الشَّريط الثَّالث:
: ما حكم تعريف الاسم المضاف إلى الله جل وعلا مثل العبد اللطيف؟
فأجاب:هذا لا يجوز، هذا نبهنا مرارا أنه لا يجوز كتابة هذه، ولا نُطقها على هذا الشكل، كتابتها العبد اللطيف أو العبد الله، أو العبد العزيز، أو العبد الكريم بهذا الشكل، أن تكون العبد هكذا معرفة، واللطيف معرفة؛ لأن هذا يجعل اسم الله جل وعلا مشتبها أن يكون نعتا للعبد، هذا لا شك يجب دحضه ويجب رده، فتكتب آل منفصلة، ثم عبد اللطيف، حتى تقرأ: آل عبد اللطيف، آل عبد الكريم، آل عبد العزيز، آل عبد الله، آل عبد الوهاب، وهكذا في نظائرها.
فطلبة العلم ينبغي ينبهون على ذلك، وربما يجري تنبيه من الجهات الرسمية على هذا الأمر، أنّ هذا فيما يظهر لي أنه من المنكرات لأنه فيه امتهان لأسماء الله جل وعلا.
ـ[الحمادي]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 08:00]ـ
فائدة:
لا يزال كثيرٌ من الناس -في قُرانا- ينطقون (آل) على الجادة، ولا يلحنون فيها
ـ[عبد المحسن بن عبد الرحمن]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 08:24]ـ
بارك الله فيك، حقيقة غائبة، ومشكلة لابد لها من حل، ونشرها بين الناس وتوعيتهم فيها حق لابد من العمل عليه.
حقيقة غائبة ..
لابد لها من حل ..
لابد من العمل عليه ..
أخي المبارك الشيخ وليد سلمه الله
يبدو لي أن الأمر أسهل من ذلك، وقد حملته حمالة كبيرة، لا يستحقها.
وقول أخي (أبو محمد الغامدي) بأن هذا مما يخدش الاعتقاد محل نظر، فإن (العبد اللطيف) مثل (آل عبد اللطيف) سواء بسواء، وهي بمعناها، وفصل (ال) أو وصلها غير مؤثر في المعنى ومقصد القائل ظاهر وواضح، وقد ذكر شيخنا ابن باز رحمه الله أنه لا بأس بذلك.
هذا ما وددت طرحه، فإن كنت مصيبا فمن الله وحده.
وأشكرك أخي الفاضل وليد على حرصك، والشكر أيضا لأبي محمد على طرحه مثل هذه الموضوعات وإفادته لإخوانه الأعضاء وغيرهم وأنا أولهم.
ـ[آل عامر]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 08:31]ـ
تنبيه جيد جزى الله حبيبنا الغامدي كل خير
وسبحان الله حينما قرأت الموضوع كان بجواري كتاب الشيخ عبدالعزيز ... عبداللطيف (دعاوى المناوئين ... )
فلم أستطع التعقيب رغم إقتناعي بكلام حبيبنا الغامدي، لكن قلت لعل للعلماء راى لا نعرفه،
ثم كملت الفائدة بتعقيب الإخوة جزاهم الله خيرا عظيما
ـ[آل عامر]ــــــــ[16 - Oct-2007, مساء 08:37]ـ
الأخ المفضال عبدالمحسن .... حماه الله من كل شر
أين ذكر ذلك سماحة الشيخ عبدالعزيز ... رحمه الله
إن استطعت فلعلك سمعته ولا تذكر له مرجعا ولا سيما أنك ممن شرفت بطلب العلم عليه
¥