[الحكيم عبدالرحمن بن قاسم النجدي ينصح المبتعثين وولاة الأمر!!]
ـ[عبدالله الشهري]ــــــــ[02 - Jan-2008, مساء 02:53]ـ
نصحية أطلقها قبل عقود من الزمن وكأنه يرى ما يحدث اليوم. هو وأمثاله من الغيورين هم الجديرون بوصف "أهل الحل والعقد"، ولا أنفع لولي الأمر - اليوم - من مشورة أمثالهم.
قال رحمه الله في حاشيته على الدرر السنية:
((لهذا يجب علينا ألا نرسل أبناءنا وهم صغار، إلى بلاد الكفار للتعلم، لأن النشء إذا شب بينهم، لا بد أن يتخلق بأخلاقهم و الأوفق بالمسلمين إذا أرادوا تعليم أولادهم، بعض العلوم الحديثة كالميكانيكا والهندسة: أن يفتحوا المدارس في بلادهم، ويجلبوا لها هؤلاء المهندسين، وبهذا يمكن حفظ أخلاق النشء ودينهم)).
الدرر السنية (15/ 480)
ـ[محمد بن مسلمة]ــــــــ[02 - Jan-2008, مساء 08:03]ـ
رحم الله الشيخ ابن قاسم وغفر له وجمعنا به في الجنة ..
وجزاك الله خيرا أخي عبدالله على هذه الفائدة خيرا الجزاء ونفع بك ..
ـ[ابن رشد]ــــــــ[03 - Jan-2008, صباحاً 02:04]ـ
رحمه الله
نسخة لوزارة التعليم العالي
ـ[ابن رجب]ــــــــ[03 - Jan-2008, صباحاً 09:22]ـ
جزيت خيرا ياشيخ عبدالله ,,
ـ[عبدالله الشهري]ــــــــ[12 - Jan-2008, صباحاً 06:38]ـ
... من صحيفة الوطن، اليوم السبت 3 محرم 1429هـ الموافق 12 يناير 2008م العدد (2661) السنة الثامنة
عبدالله ناصر الفوزان
مناقشة هادئة: لا دراسة في أمريكا دون اختلاط
هل يتصور أحد أن الدراسة في الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وألمانيا وأستراليا واليابان والصين وكافة الدول التي نبعث لها أبناءنا وبناتنا تكون بدون اختلاط بين الطلبة والطالبات في الفصول ... ؟؟ لا ... أبداً ... هذا غير ممكن ... إذن هل يتصور أحد أن تلك الدول يمكن أن تنظم برامج دراسية وفصولاً خاصة لطلبتنا وطالباتنا لا يكون فيها اختلاط .. أيضاً هذا غير ممكن.
سماحة المفتي وجامعة الإمام يدركان بالتأكيد 100% أن الدراسة في جميع الدول التي يتم ابتعاث طلبتنا وطالباتنا لها تتم في فصول تضم الجنسين البنات والبنين ... ويدركان 100% أنه لا يمكن أن توفر تلك الدول برامج وفصولاً خاصة لأبنائنا وبناتنا ليس فيها اختلاط .. وبالتالي فهما يدركان 100% أن أبناءنا وبناتنا الذين يتم ابتعاثهم يدرسون في الدول المبتعثين لها في فصول تضم الجنسين "البنين والبنات" ... بل ولا بد أنهما يدركان أن أبناءنا وبناتنا أحياناً يدرسون معاً في فصل واحد وهذا أمر يدركه الجميع.
وجامعة الإمام عندما بدأت سياسة الابتعاث وقبلت أن ترعى الملتقى الذي تنظمه وزارة التعليم العالي للمبتعثين والمبتعثات بهدف إرشادهم وتوجيههم وتوعيتهم بطبيعة الأوضاع والمجتمعات التي سيذهبون لها، إنما كانت بكل هذا مؤيدة للابتعاث وداعمة له، كما أن سماحة المفتي عندما قبل أن يشترك في برامج تلك الملتقيات، إنما فعل ذلك - كما يبدو - لأنه موافق على الابتعاث، بل وربما مؤيد له ولذلك جاء مشكورا للملتقى الثامن لتوجيه الطلبة والطالبات.
وإذا كان الأمر كذلك فما هو قصد سماحة المفتي عندما تطرق للاختلاط وهو يتحدث للطلبة والطالبات في ملتقى المبتعثين الثامن للطلبة والطالبات الذي نظمته وزارة التعليم العالي برعاية جامعة الإمام وحرّمه بل وشدَّد على تلك الحرمة قائلاً - كما نقلت صحيفة الوطن - ((إن الاختلاط في الدراسة لا يجوز سواء النساء أو الرجال فلا خير في علم فيه اختلاط وبدون محرم)) كما نقلت صحيفة "الوطن" في عددها الصادر يوم الاثنين 29/ 12/1428 "الطبعة الثالثة".
هل كان يقصد أنه لا بد أن يذهب مع الطالبة محرمها للفصل وأنه لا ينبغي لأي طالب أن يقبل بالدراسة في فصل فيه بنات إلا إذا كان معهن في الفصل محارمهن ... ؟؟ أم كان يقصد أنه إذا لم يتوفر فصول في الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا وغيرها ليس فيها اختلاط فينبغي أن يمتنع طلبتنا وطالباتنا عن الدراسة ويعودوا لأوطانهم ... ؟ إن سماحة المفتي موافق فيما يبدو من حيث المبدأ على سفر أبنائنا وبناتنا لتلك الدول بدلالة تلك التوجيهات السديدة لسماحته للطلبة والطالبات التي أجاز فيها لهم حضور أعياد غير المسلمين هناك، وحضهم على الحلم وعدم الغضب عند تعرضهم لاستفزازات تتعلق بعقيدتهم والاكتفاء بإظهار الصورة الحقيقية للإسلام وحذرهم من الانسياق خلف
¥