كتاب سوس العالمة

محمد بن سليمان الروداني الحكيم، نزيل طيبة، ثُم دفين دمشق، له:

(صلة الخلف بِموصل السلف) (ج) (جَمع الكتب الخمسة من الموطإ) مطبوع (جمع الفوائد لِجامع الأصول وجَمع الزوائد) (أوائل الكتب الحديثية) (حاشية على التسهيل) (حاشية على توضيح ابن هشام في النحو) (مُختصر التحرير في أصول الحنفية لابن الْهمام) (شرحه) (مُختصر تلخيص المفتاح للقزويني) (شرحه) (منظومة الجيب) (مُختصر في الهيئة) (جدول في العروض) (منظومة في التصوف) (وهذه المؤلفات يغلب على الظن أنَّها كلها توجد في الشرق.

سعيد بن إبراهيم العباسي، له:

(مَجموعة فتاوٍ).

مُحمد بن سعيد القاضي في إيليغ، ولده، له:

(نظم المغني لابن هشام) (ج) (نظم نُخبة الأفكار لابن حجر) (ج) (شرحه) (فتح الأكمام عن قواعد الإسلام) (ج) (رجز في الأوقات) (ج) (شرح الآجرومية) (شرح البردة) (شرح الْهمزية) (كتاب شرحه المرغيتي) (ج).

عبد الرحمن التامانارتي، قاضي ردانة، له:

(الفوائد الْجَمَّة بإسناد علوم الأمة) (ج) (شرح لامية أحمد الزواوي) (ج) (تَهذيب مؤلف يهودي أسلم) (ج) (ديوان شعر) (أجوبة فقهية) (شرح منظومة في العقائد) (ج) لعلها غير لامية الزواوي المتقدمة.

محمد بن إبراهيم بن إبراهيم التامانارتي، حفيد الشيخ، له:

(مؤلف في المسألة المعروفة بالسبتية) (ج).

مُحمد بن الحسن اللكوسي المانوزي، له:

(أرجوزة في الحلي والشيات) لعلها نظم لكتاب ابن المناصف المشهور.

يَحيى ولده، له:

(نظم النقاية للسيوطي).

عبد الله بن سعيد التِّيخْفِيستي السملالي، له:

(مؤلف في المناسخات) (ج) (شرحه) (ج).