[حديث الأحرف السبعة للشيخ عبدالعزيز القاريء، القول الراجح في معناها ....... تصفح وتحميل]
ـ[التبريزي]ــــــــ[27 - Sep-2010, مساء 02:29]ـ
http://tafsir.net/vb/mwaextraedit4/extra/01.png
حديث الأحرف السبعة
دراسة لإسناده ومتنه واختلاف العلماء في معناه
وصلته بالقراءات القرآنية
تأليف
د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ
http://img153.imageshack.us/img153/9577/ahrufsabaacover.jpg
رابط التحميل ( http://www.archive.org/details/HadeethAlAhrufAlsabaa)
بطاقة الكتاب:
العنوان: حديث الأحرف السبعة (دراسة لإسناده ومتنه واختلاف العلماء في معناه وصلته بالقراءات القرآنية).
تأليف: د. عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ.
الناشر: مؤسسة الرسالة (بيروت).
سنة الطبع: الطبعة الأولى (1423ه / 2002م).
نوع التغليف: مجلد (144).
تعريف:
قال في مقدمته: " الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
فقد اشتغلت بهذا البحث الجليل الشأن حقبةً طويلةً، أكثر من عشر سنين دأبا، أجمع فيها طرق هذا الحديث ورواياته، وأتتبع كلام العلماء فيه، حريصا على التأني، مثابرا على المقارنة والتأمل، صابرا على مشقته ووعورة مسالكه، حتى ضاق صدري به يوما، فلجأت بعد الله تعالى إلى أحد مشايخنا؛ وهو صاحب (أضواء البيان) الشيخ محمد الأمين الجكني الشنقيطي، فسألته عما ترجح لديه في معنى هذا الحديث، فإذا به يقول: الذي ترجح لديّ أني لا أعرف معناه.
فأدركت عظم أهمية هذا الأمر وجسامة المسؤولية فيه، فكدت أصرف النظر عنه، متهما رأيي، مستقلا بضاعتي. ثم استخرت الله تعالى ومضيت فيه، إذ كيف يبقى مثل هذا الحديث الشديد الصلة بكتاب الله الخطير الدلالة عليه، ملتبسا لا يُعرف معناه.
وها أنت تجد في ثنايا هذا الكتاب خلاصة البحث ونتائجه، وما ترجح لديّ في معنى هذا الحديث، فإن كنتَ من أهل العلم والنظر وأرباب الاختصاص وأصحاب الفقه، فأمعن النظر فيه وتفكر في مسائله ودلائله وطالعه بذوق علمي، ثم أدل بدلوك إن كان عندك شيء، فإن في تلاقح الأفكار واختلاف الأنظار وتضافر الجهود اكتمالَ الثمرة والكشفَ عن الصواب. والله سبحانه المسؤول أن يهدينا إلى الصواب في القول والعمل. كتبه أبو مجاهد عبد العزيز القارئ في شوال من عام 1412 هجرية ". اه
وقد نُشر أصل هذا البحث ضمن بحوث العدد الأول والأخير الذي صدر من مجلة كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية عام 1402/ 1403 ه، وكان الشيخ أبو مجاهد عبد العزيز القارئ - وفقه الله وحفظه - عميدَ الكلية وقتئذ، نفع الله بعلمه وجزاه خيرا.
والله الموفق والمستعان.
لتصفح الكتاب:
هنا ( http://www.archive.org/stream/HadeethAlAhrufAlsabaa/AhrufSabaa#page/n0/mode/2up)
المصدر: ملتقى أهل التفسير
ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[27 - Sep-2010, مساء 02:41]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
بحثت عنه لمدة فلم أظفر به فإذا بك تتحفنا به فجزاك الله عنا خيرا مرة أخرى.
ـ[التبريزي]ــــــــ[27 - Sep-2010, مساء 02:49]ـ
جزاك الله خير الجزاء.
بحثت عنه لمدة فلم أظفر به فإذا بك تتحفنا به فجزاك الله عنا خيرا مرة أخرى.
وجزاك الله خير الجزاء، وبارك فيك ..
الأقوال في معنى الأحرف السبعة كثيرة، وكلُّ قولٍ فيه نظر!!
كثير من علماء القراءات أيدوا رأي الشيخ عبدالعزيز القاريء الذي وضعه في هذا الكتاب لأنه استوعب جميع الأقوال وخلاصته:
(الأحرف السبعة: هي وجوهٌ متعددةٌ متغايرةٌ منزَّلةٌ مِن وجوه القراءة، يمكنك أن تقرأ بأي منها فتكون قد قرأتَ قرآناً منزلاً، والعدد هنا مراد، بمعنى أن أقصى حدّ ٍ يمكن أن تبلغه الوجوهُ القرآنيةُ المُنَزَّلةُ هو سبعةُ أوجه، وذلك في الكلمةِ القرآنيةِ الواحدةِ، ضمن نوعٍ واحدٍ من أنواعِ الإختلافِ والتغايرِ، ولا يلزمُ أن تَبْلُغَ الأوجهُ هذا الحدّ في كل موضعٍ من القرآن) انتهى
ـ[مستر مجد]ــــــــ[05 - Oct-2010, صباحاً 01:19]ـ
بارك الله فيك , وجزاك عنا خير الجزاء , وكتب لك بكل حرف حسنة , وأنعم عليك بموفور الصحة والعافية.
ـ[أبو العباس آل حسن]ــــــــ[05 - Oct-2010, صباحاً 09:25]ـ
جزاك الله خيرا وكتب لك الأجر. ولك دعوة بظهر الغيب.
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[05 - Oct-2010, صباحاً 09:27]ـ
جزاك الله خيرًا وكتب لك الأجر.
ولك دعوة بظهر الغيب.
ـ[التبريزي]ــــــــ[11 - Oct-2010, صباحاً 04:55]ـ
بارك الله فيك , وجزاك عنا خير الجزاء , وكتب لك بكل حرف حسنة , وأنعم عليك بموفور الصحة والعافية.
وبارك الله فيك وجزاك خير الجزاء، كذلك من ألف الكتاب ونشره على الشبكة ..
أثابك الله على دعواتك الطيبة ...
ـ[التبريزي]ــــــــ[13 - Oct-2010, صباحاً 03:17]ـ
جزاك الله خيرا وكتب لك الأجر. ولك دعوة بظهر الغيب.
بارك الله فيك وجزاك خيرا،
وكتب لك أجر الدعاء ...
¥