الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

وقتٌ" (١)

وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إِنَّ للصلاة أولاً وآخراً، وإنّ أوّل وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس، وآخر وقتها حين يدخل وقت العصر، وإنّ أول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها، وإِنّ آخر وقتها حين تصفرّ الشمس، وإنّ أول وقت المغرب حين تغرب الشمس، وإن آخر وقتها حين يغيب الأفق، وإِنّ أول وقت العشاء الآخرة حين يغيب الأفق، وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل، وإِنّ أول وقت الفجر حين يطلع الفجر، وإِنَّ آخر وقتها حين تطلع الشمس" (٢).

وقت الظُّهر (٣)

عن عبد الله بن عمرو أنَّ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "وقت الظهر إِذا زالت

(١) أخرجه النسائي "صحيح سنن النسائي" (٤٨٨) والترمذي "صحيح سنن الترمذي" (١٢٧) والدارقطني والحاكم وعنه البيهقي وأحمد، وقال الحاكم: "حديث صحيح مشهور" ووافقه الذهبي، وشيخنا الألباني، وانظر "الإِرواء" (٢٥٠).
(٢) أخرجه الترمذي والطحاوي في "شرح المعاني" والدارقطني في "السنن" وغيرهم، وخرّجه شيخنا في "الصحيحة" (١٦٩٦).
(٣) قال في "المغني" (١/ ٣٧٨): "بدأ الخرقي بذِكر صلاة الظهر؛ لأنَّ جبريل بدأ بها حين أمّ النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حديث ابن عباس وجابر، وبَدأ بها - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين علَّم الصحابة مواقيتَ الصلاة في حديث بريدة وغيره، وبدأ بها الصحابة حين سُئلوا عن الأوقات في حديث أبي برزة وجابر وغيرهما". انتهى.
قلتُ: لكن بدأت بعض الألفاظ بصلاة الفجر، كما في "صحيح مسلم" (٦١٢).
فعن عبد الله بن عمرو أنَّ نبي الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إِذا صلّيتم الفجر فإِنَّه وقت إِلى أنْ يطلع =