الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة

[من بدع الأذان ومخالفاته:]

الأصل في العبادات المنع إِلا أن يرد الدليل، والأذان عبادة لا يجوز الإِحداث فيها، فمن المخالفات والمحدثات في الأذان التي لم يرد فيها نص ولم يفعلها الصحابة الكرام -رضي الله عنهم-:

١ - التغنّي في الأذان واللحن فيه. وقد ثبت أنّ رجلاً جاء إِلى ابن عمر -رضي الله عنهما- فقال: "إِنّي أحبّك في الله، قال فاشهد عليّ أنّي أبغضك في الله، قال: ولمَ؟ قال: لأنك تلحنُ في أذانك وتأخذ عليه أجراً" (١).

٢ - التسبيح قبل الفجر.

٣ - زيادة الصلاة على النّبيّ والسلام فيه (٢).

شروط (٣) الصلاة:

١ - دخول الوقت (٤)، وقد تقدّم في (باب مواقيت الصلاة).

(١) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" وغيره، وانظر "الصحيحة" تحت الحديث (٤٢).
(٢) انظر ما قاله شيخنا -شفاه الله تعالى- في "تمام المنّة" (ص ١٥٨).
(٣) الشرط: هو الأمر الذي يتوقّف عليه وجود الحُكم، ويلزم من عَدمه عدم الحُكم، ولا يلزم من وجوده وجود الحُكم، فلا يلزم من وجود الوضوء الذي هو شرط الصلاة وجودها، ولا يلزم من وجود الشاهدين وجود عقد الزواج، ووجودهما شرط لصحّته، ولكن لا تصحّ الصلاة من غير وجود الوضوء، ولا يصح النكاح مِن غير شاهدين. عن "أصول الفقه" (ص ٥٩) للشيخ محمّد أبي زهرة.
(٤) انظر ما قاله شيخ الإسلام -رحمه الله تعالى- في "الفتاوى" (٢٢/ ٧٥) حول وقت الاختيار ووقت الاضصرار.