كتاب الحجة للقراء السبعة

١٠]، وخلق كل شيء فقدره تقديرا [الفرقان/ ٢].

أصحاب الأيكة [الحجر/ ٧٨]: لم يختلفوا في هذه السورة، ولا في سورة قاف «١» [١٤].

[الحجر: ٧٨]

واختلفوا فى سورة الشعراء، وفي سورة ص [١٣]، فقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر في سورة الشعراء: (أصحاب ليكة) «٢» [١٧٦] غير أن ورشا روى عن نافع (الايكة) متروكة الهمزة «٣»، مفتوحة اللام بحركة الهمزة، والهمزة ساقطة.

لأنه ألقى عليها «٤» حركة الهمزة في الحجر، وفي قاف.

وقرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة والكسائي (الأيكة) في كلّ القرآن «٥».

قال أبو علي: تقول: هي أيكة، فإذا ألحقت لام المعرفة كانت الأيكة، قال الهذلي «٦»:

(١) يريد أنهم أجمعوا على الخفض، وإدخال الألف واللام.
(٢) بلام مفتوحة وبالنصب، على وزن فعلة.
(٣) أيّ: مسهلة.
(٤) أي على اللام.
(٥) السبعة ٣٦٨.
(٦) أبو ذؤيب من قصيدة يرثي بها نشيبة بن محرّث في شرح أشعار الهذليين ١/ ٧٧. الطرتان: طريقتان في جنبيها، وهو حيث ينقطع اختلاف لون الظهر من لون البطن- والجنى: الثمر- يضفو: يكثر ويسبغ عليها أي:
يطول عليها قصارها، فقال: إذا سبغ عليها القصار من أغصان الشجرة، فالطوال أحرى أن تكون أسبغ.