كتاب الحجة للقراء السبعة

إذا فاقد خطباء فرخين رجّعت ... ذكرت سليمى في الخليط المباين

والتّحقير في ذلك بمنزلة الوصف، لو قلت: هذا ضويرب زيدا، لقبح كما يقبح ذلك في الصّفة، ولم يجيء ذلك في حال السّعة والاختيار.

[العنكبوت: ٢٩، ٢٨]

وقرأ ابن كثير ونافع وابن عامر وحفص عن عاصم: ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة [العنكبوت/ ٢٨]، (أينكم) [العنكبوت/ ٢٩]. وكان ابن كثير يستفهم بغير مدّ، يلفظ بياء بعد الألف، [وروي عن نافع المدّ، وروي] «١» عنه مثل قراءة ابن كثير.

وكان ابن عامر يهمز همزتين في «٢» أإنكم، وقال ابن ذكوان عنه بهمزتين والاستفهام، فكأنّ «٣» قراءته: (أإنّكم) يمدّ «٤» بين الهمزتين، وإنّما قلت ذلك، لأنّ أبا العباس أحمد بن محمد بن بكر أخبرني عن هشام بن عمّار بإسناده عن ابن عامر: (أإذا) في وزن: عاعذا.

حفص عن عاصم في الأوّل «٥» مثل نافع الثاني بهمزتين.

وقرأ أبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر وحمزة والكسائي

وجاءت نسبته في المقرب لابن عصفور ١/ ١٢٤ إلى بشر بن أبي خازم وليس في ديوانه (ت: الدكتور عزّة حسن).
والفاقد من النساء: التي يموت زوجها أو ولدها.
(١) في ط: وكان نافع يروى عنه المدّ ويروى.
(٢) كذا في ط بزيادة (في) وسقطت من م، وهي في السبعة.
(٣) في م: واستفهام وكأن. والمثبت من ط والسبعة.
(٤) في م: بمدّة والمثبت من ط والسبعة.
(٥) في ط: الأولى.