ص106 - كتاب لسان الميزان ت أبي غدة - الحسن بن قتيبة بن زياد بن الطفيل بن زياد بن ربيعة اللخمي الخزاعي المدائني

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب -من اسمه الحسن ٢٣٧٤ - الحسن بن قتيبة [بن زياد بن الطفيل بن زياد بن ربيعة اللخمي] الخزاعي المدائني.

+ - التشكيل

[٢٣٧٤ - الحسن بن قتيبة [بن زياد بن الطفيل بن زياد بن ربيعة اللخمي] الخزاعي المدائني.]

عن مسعر ومستلم بن سعيد، وَغيرهما.

محمد بن عيسى بن حبان المدائني , حَدَّثَنَا الحسن بن قتيبة , حَدَّثَنَا يونس بن أبي إسحاق، عَن أبيه، عَن عبيدة، وَأبي الأحوص، عَن عَبد الله بن مسعود مر بي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال خذ معك إداوة من ماء ... فذكر ليلة الجن وفيه فقال ثمرة حلوة وماء عذب.

قال الدارقطني: لا يصح هذا.

ابن عَدِي , حَدَّثَنَا قسطنطين , حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة , حَدَّثَنَا الحسن بن قتيبة , حَدَّثَنَا مستلم بن سعيد عن الحجاج بن الأسود عن ثابت، عَن أَنس رضي الله عنه مرفوعا: الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون. ⦗١٠٧⦘

الحسن بن قتيبة، عَن عَبد الخالق بن المنذر، عَنِ ابن أبي نجيح عن مجاهد، عَنِ ابن عباس مرفوعا: من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مِئَة شهيد.

قال ابن عَدِي: أرجو أنه لا بأس به.

قلت: بل هو هالك.

قال الدارقطني في رواية البرقاني: متروك الحديث.

وقال أبو حاتم: ضعيف.

وقال الأزدي: واهي الحديث.

وقال العقيلي: كثير الوهم. انتهى.

وقال ابن حبان: شيخ من أهل المدائن سكن بغداد يروي عن مسعر وشعبة وعنه ابن أبي شيبة وأهل العراق يخطئ ويخالف قاله ابن حبان في الثقات.

وليس هذا والد محمد بن الحسن بن قتيبة شيخ ابن حبان، وَابن عَدِي ذاك شيخ آخر قليل الرواية.

وقد أورد له ابن عَدِي في ترجمة أيوب بن سويد حديثا فردا رواه، عَن مُحَمد بن الحسن، عَن أبيه، عَن أيوب عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير، عَن أَنس رفعه: إنما هلك من كان قبلكم أن عظموا ملوكهم بأن قاموا وقعدوا.

قال: تفرد به أيوب عن الأوزاعي ولم نكتبه إلا، عَن مُحَمد، عَن أبيه عنه.

وَأورَدَ له الخطيب في المتفق حديثا آخر وسمى جده زياد بن الطفيل بن زياد بن ربيعة اللخمي ولم يذكر له راويا غير ابنه محمد.

<< < ج:

ص: > >>