كتاب المغيث بأدلة المواريث

فللميت ثلاث جدات: من جهة أبيه جدتان أم أبي أبيه وأم أم أبيه.

ومن جهة أمه جدة واحدة وهي أم أم أمه فقط.

باب: ميراث زوج الميت.

فصل: في بيان ميراث الزوج من زوجته.

قَالَ تَعَالَى: {وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: ١٢]

وقال الرحبي رحمه الله:

النصف فرض خمسة أفراد ... الزوج والأنثى من الأولاد

والربع فرض الزوج إن كان معه ... من ولد الزوجة من قد منعه

فصل: في بيان ميراث الزوجة من زوجها أو الزوجات.

قَالَ تَعَالَى: {وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: ١٢]

وقال الرحبي رحمه الله:

وهولكل زوجة أو أكثرا ... مع عدم الأولاد فيما قدرا

وذكرأولاد البنين يعتمد ... حيث اعتمدنا القول في ذكرالولد

والثمن للزوجة والزوجات ... مع البنين أومع البنات

ومع أولاد البنين فاعلم ... ولاتظن الجمع شرطاً فافهم

باب: ميراث أولاد الميت الذكور والإناث وبنات وأبناء أولاده الذكور.

قَالَ تَعَالَى: {يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ} [النساء: ١١]