كتاب مجلة لغة العرب العراقية

عن الدين) مكان (ناكبين عنه) وقول السيد الحميري:

برسم دار ما بها مؤنس ... إلا صلال في الثرى وقع

وقد استجاز (وقعا) بدلا من واقعات) أو (واقعة) وعملهما واحد. وقول أبي الطيب المتنبي:

حتى رجعت وأقلامي قوائل لي: ... المجد للسيف ليس المجد للقلم

وتراه قد وضع (قوائل) عاملا بدلا من (قائلات) وأدخل لام التقوية على المعمول أي ياء

المتكلم. وقول الشاعر:

يفر الفتى مر الليالي سليمة ... وهن به عما قليل عواثر

أي عاثرات، وقول (نصر بن مزاحم) المؤرخ القديم الشهير: (ومن الشعر الذي لا يشك أن قائله علي عليه السلام لكثرة الرواة له) فقد وضع (الرواة) موضع (الراوين) وأعمله، وقول (لبيد بن ربيعة) في جمهرة أشعار العرب ص ١٣٩ من طبعة الاتحاد المصري:

زجلا كأن نعاج توضح فوقها ... وظباء وجرة عطفا آرامها

وقد أعمل (عطفا) جمع عاطفة، قال أبو زبد القرشي (عطفا: أي ثانية أجيادها إلى أمهاتها ملتفتة إليها).

وقول (طرفة بن العبد) في ض ١٧١ منه:

وقوفا بها صحبي علي مطيهم ... يقولون لا تهلك أسى وتجلد

وأراد ب (وقوفا) واقفين، والوقوف جمع (واقف)، فسلخ الحدوث إذن معنوي لا لفظي على ما أراد الأستاذ الفاضل.

٢ - لفة الجراوية

ورد في لغة العرب (٧: ٧٩٦) على لفة الجراوية التي كتب عنها السيد عبد الرزاق الحسني (نظن أن هذه الحكاية ملفقة كل التلفيق لشرح هذه الكلمة وأن هناك غير هذا التأويل) وأني أعد ظنكم هذا من قولهم (ظن الشيء يظنه بمعنى علمه واستيقنه) لأن هذه اللفة منسوبة إلى رجل اسمه (جرو) بفتح فتشديد مفتوح) توفي في بغداد قبل (٣٤) أو (٣٥) سنة وكان على ما يقال