كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

مسند الشاميين (٢٧٥٨) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثنا أبوالجماهر: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن رجلين، عن أبي بكرة الثقفي .. (١).

٥٢٥١ - عن أبي بكرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (٣٩) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: ٣٩، ٤٠]، قالَ: «هُما مِن هذهِ الأُمةِ».

معجم ابن الأعرابي (١٩٨٨) حدثنا أبورفاعة: حدثنا الحسن بن مالك: حدثنا خاقان بن الأهتم، عن علي بن زيد، عن عقبة بن صهبان، عن أبي بكرة .. (٢).

[العلم]

٥٢٥٢ - عن أبي بكرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «اغدُ عالماً أو مُتعلِّماً أو مُستمعاً أو مُحبّاً، ولا تَكن الخامسَ فتهلِكَ».

قالَ عطاءٌ: فقالَ لي مِسعرٌ: يا عطاءُ، هذه خامسةٌ زادَنا اللهُ في هذا الحديثِ لم تكنْ في أَيدينا، إنَّما كانَ في أَيدينا: عالماً أو مُتعلماً أو مُستمعاً، ولا تَكن الرابعَ فتهلِكَ، يا عطاءُ ويلٌ لِمن لم يكنْ فيهِ واحدةٌ مِن هذِهِ.

المجالسة (١٨٩٣) حدثنا أبوإسماعيل الترمذي، ومن اسمه عطاء من رواة الحديث (١٧) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي،

قالا (أبوإسماعيل الترمذي ومحمد الأنماطي): حدثنا أبوسعيد عبيد بن جناد

(١) [إسناده ضعيف جداً].
(٢) المجمع (٧/ ١١٨ - ١١٩): رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح غير علي بن زيد وهو ثقة سيئ الحفظ.
ونسبه في المطالب (٣٧٤٥)، والإتحاف (٦٥٥٩/ ٥٨٥٢) للطيالسي موقوفاً ومسدد موقوفاً ومرفوعاً.
وقال الدارقطني في العلل (١٢٧٧): ولم يثبت، وخاقان ليس بالقوي.