كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

بنحوِهِ، وفيه مِن الزيادِة: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، فَما المعصيةُ؟ قالَ: أَن يُعينَ الرجلُ قومَه على الظُّلمِ (١).

أمالي الشجري (٢/ ٢٢٨) أخبرنا أبوطاهر محمد بن عبدالوهاب بن محمد بن الشاطر الكاتب قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن الختلي الحربي قال: حدثني حاتم يعني [ابن] الحسن الشاشي قال: حدثنا أحمد بن الحسن يعني الترمذي قال: حدثنا سليمان بن أحمد قال: وحدثنا عبدالرحمن بن شبيب بن شيبة،

والأمالي المطلقة (ص ١٩٧ - ١٩٨) أخبرني عبدالله بن خليل الحرستاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد الزبداني قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل الخطيب، عن أم الحسن الأندلسية سماعاً قالت: أخبرنا زاهر بن طاهر قال: أخبرنا محمد بن عبدالرحمن قال: أخبرنا محمد بن أحمد قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: حدثنا أحمد بن المقدام،

قالا (عبدالرحمن بن شبيب وأحمد بن المقدام): حدثنا عبيد (٢) بن القاسم قال: حدثنا العلاء بن ثعلبة قال: حدثنا أبوالمليح الهذلي .. (٣).

قال ابن حجر: هذا حديث حسن غريب، أخرجه أبويعلى في مسنده هكذا، ورجاله رجال الصحيح إلا العلاء بن ثعلبة فقال أبوحاتم الرازي إنه مجهول، وإنما حسنته لأن لجميع ما تضمنه المتن شواهد مفرقة، والله أعلم.

٥٣٣١ - عن مكحولٍ، عن واثلةَ بنِ الأسقعِ قالَ: أَتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو جالسٌ في نفرٍ مِن أصحابِهِ، فجلستُ وسطَ الحلقةِ، فقالَ بعضُهم: يا واثلةُ قُمْ مِن

(١) وهذا القدر عند ابن ماجه وأحمد من وجه آخر عن واثلة، انظر المسند الجامع (١٢٠٤٧).
(٢) تحرف في الأمالي المطلقة إلى عبثر، وعند الشجري: عبيدالله.
(٣) المطالب (١٣٥٠) (١٤٢٣) (٤٤٨٠)، والإتحاف (٣٩٧)، وقال في المجمع (١٠/ ٢٩٤): رواه أبويعلى والطبراني وفيه عبيد بن القاسم وهو متروك.
وقال الحافظ: العلاء بن ثعلبة مجهول. وانظر ما بعده.