كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

مُوسى يومَ الطُّورِ كلَّمَه بغيرِ الكلامِ الذي كلَّمَه يومَ ناداهُ، فقالَ له موسى: ياربِّ، هذا كلامُكَ الذي كلَّمتَني به يومَ ناديتَني؟ قالَ: لا ياموسى، إنَّما كلمتُكَ بقوةِ عشرةِ آلافِ لسانٍ، ولي قوةُ الأَلسنةِ كلِّها، وأَنا أَقوى مِن ذلكَ، فلمَّا رجعَ مُوسى إلى بَني إسرائيلَ قَالوا له: يا موسى، صِفْ لنا كلامَ الرحمنِ عزَّ وجلَّ؟ قالَ: سبحانَ اللهِ، ومَن يُطيقُ ذلكَ؟ قَالوا: شبِّه لَنا؟ قالَ: ألم تَروا إلى أصواتِ الصَّواعقِ حينَ تُقبلُ في (أحلى حلاوةٍ سمعتُموه) (١) فإنَّه قريبٌ مِنه وليسَ به».

حديث ابن شاهين رواية الأُرْمَوي (٢٦) حدثنا أحمد بن محمد بن زياد بن شبة: حدثنا عثمان بن موسى البزاز (ح) وحدثنا علي بن محمد المصري: حدثنا مالك بن يحيى أبوغسان قالا: حدثنا علي بن عاصم: حدثنا الفضل بن عيسى: حدثنا محمد بن المنكدر: حدثنا جابر بن عبدالله .. (٢).

١٣٣٤ - عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كانَ نقشُ خاتمِ سليمانَ بنِ داودَ: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ».

وفي روايةِ الطبرانيِّ: «كانَ في خاتمِ سلمانَ بنِ داودَ عَليهما السلامُ مكتوبٌ: لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ».

١ - ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (٧٦)، والمهروانيات (١٦٩) أخبرنا أبوسهل محمود بن عمر بن جعفر العكبري قال: حدثنا أبوصالح سهل بن إسماعيل بن سهل الطرسوسي القاضي، قالا (الطبراني وسهل بن إسماعيل): حدثنا عبدالله بن وهيب الغزي،

فوائد تمام (٦٦٨) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد الكندي: حدثنا محمد بن إدريس بن حمادة الأنطاكي،

(١) [هكذا بالأصل].
(٢) المجمع (٨/ ٢٠٤): رواه البزار وفيه فضل بن عيسى وهو ضعيف.