كتاب المنجد في اللغة

بِسْم اللهِ الرحْمَنِ الرحِيم

[مقدمة الطبعة الأولى]

يتردّد اسمُ كُراع، وأسماءُ مؤلفاته (١)، عشرات المرات -إن لم يكن مئات المرات- فى أمّهات كُتُب اللغة، كالمحكم (٢)، ولسان العرب (٣). وكثيرًا ما تقف الروايةُ عند كراع، ويكونُ هو أعلى مصدر لها تُنْسب إليه. ولهذا تكثر فى النصوص المنقولة عن كراع عبارات مثل: "عن كُراع وحده" (٤)، أو "عن كراع" (٥)، أو "حكاها كراع" (٦)، أو "ولم يُحْكَ من سواه ... " (٧)، أو "وأنشد كراع" (٨): أو "لم يحكه غيره" (٩)، "لم يقلها أحمد غيره" (١٠)، أو "ولا أعرفها عن غيره " (١١)، أو " لا أعلم أحدًا حكى فيه ... إلا هو" (١٢). ومع هذه المكانةِ اللغوية التي كان يحتَلُّها كُراع: لا نعرف له كتاباً واحدًا قد رأى النُّورَ حتى الآن، رغم وجود نسخ مخطوطة لبعض مؤلفاته فى عديدٍ من مكتبات العالم.

(١) انظر فى اللسان (كبد) نقلاً عن المنجد، ونقلاً آخر فى مادة (ثأل). وانظر فى (شمص) نقلاً عن المنضد.
(٢) أحصينا فى الجزء الأول من المحكم ما يزيد على خمسين اقتباساً من كراع.
(٣) أحصينا فى معجم لسان العرب ما يقرب من سبع مئة اقتباس عن كراع.
(٤) اللسان: (ربك - رجم - جنب) على سبيل المثال.
(٥) اللسان: (سيعل - عظل - فهك - زهط - زهدن) على سبيل المثال.
(٦) اللسان: (علم - قرن - علس) على سبيل المثال.
(٧) اللسان: (روح) على سبيل المثال.
(٨) اللسان: (مظن) على سبيل المثال.
(٩) اللسان: (قزى) على سبيل المثال.
(١٠) اللسان: (فوغ) على سبيل المثال.
(١١) اللسان: (غنج) على سبيل المثال.
(١٢) اللسان: (بهر) على سبيل المثال.
(١٢) اللسان: (بهر) على سبيل المثال.