كتاب المنجد في اللغة

[فصل الظاء]

الظاهِر: البادِي لك.

ويقال: أمرٌ ظاهر عنك [عارُهُ]: لا يَلْزَمُكَ عَارُهُ، قال أبو ذُؤَيْبٍ: [الطويل]

وعَيَّرَها الواشُون أَنِّيْ أُحِبُّها ... وتلْكَ شَكَاةٌ ظاهرٌ عنك عارُهَا

وأمْرٌ ظاهر بِكَ، أي: غالبٌ لك.

وأنت به ظاهرٌ، أي: قَوِيٌّ عليه.

ويُقال: حاجَتُه عندَك ظاهِرةٌ، أي: مُطَّرَحةٌ.

والظّاهِر من الوِرْد: أن تَرِدَ الإبلُ نِصْفَ النهار، وقتَ الظَّهِيرة.

وظُفْر الإنسان وغيرِه.

وظُفْر القَوْس: ما وراءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ إلى طَرَف القَوْس.

والظِّلْف: للمَعز والضأْن والبَقَر والظِّباء.

ويُقال: وجد فلانٌ ظِلْفَه، إذا وجد ما يُريد.