كتاب المنجد في اللغة

وعَدَسْ: زَجْرٌ للبغْلِ، وهو قولُ العامَّة: عَدِّ، قال بَيْهَسُ بنُ صُرَيْمٍ الجَرْميّ: [الطويل]

ألا لَيْتَ شِعْرِي هل أقولَنْ لبَغْلَتِي: ... عَدَسْ، بعدَما طالَ السِّفارُ وكَلَّتِ؟

وقال بِشْرُ بنُ سُفْيَانَ الرّاسبِيّ: [المنسرح]

اللَّهُ بَيني وبينَ كُلِّ أخٍ ... يقولُ: أَجْدِمْ، وقائلٍ عَدَسا

أَجْدِمْ: زَجْرٌ للفَرَس. وأما قول الراجز: [الرجز]

إذا حَمَلْتُ بِزَّتي على عَدَسْ ... على التي بين الحِمارِ والفَرَسْ ... فما أُبالي مَنْ غَزَا ومَنْ جَلَسْ

فإنه أقامَ زَجْرَ البَغْلِ مُقَامَهُ، كما قالَ الآخر: [الرجز]

إذا عُقَيْلٌ عَقَدُوا الرَّاياتِ ... ونَقَعَ الصَّارِخُ بالبَيَاتِ ... أبَوْا فما يُعطونَ شيئًا هاتِ

أي: قائلاً هاتِ؛ وكما قالَ الآخَر: [الرجز]

ولو تَرَى إذ جُبَّتِي مِنْ طاقِ ... ولِمَّتِي مِثْلُ جَنَاحِ غَاقِ