ص349 - كتاب موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية - موقفه من المرجئة

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ابن عباس (٦٨ هـ) موقفه من المرجئة:

+ - التشكيل

[موقفه من المرجئة:]

- جاء في السنة لعبد الله: عن عكرمة عن ابن عباس قال: صنفان من هذه الأمة ليس لهم في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية. (١)

- وفي الإبانة: عن مجاهد عن ابن عباس وأبي هريرة قالا: الإيمان يزيد وينقص. (٢)

- وفي أصول الاعتقاد: عن عكرمة، عن ابن عباس قال: اتقوا الإرجاء، فإنها شعبة من النصرانية. (٣)

- عن مجاهد، عن ابن عباس أنه قال لغلمانه: ومن أراد منكم الباءة زوجناه، لا يزني منكم زان إلا نزع منه الإيمان، فإن شاء أن يرده عليه رده، وإن شاء أن يمنعه منعه. (٤)

- عن مورق العجلي عن ابن عباس قال: الحياء والإيمان يعني في قرن واحد، فإذا انتزع أحدهما من العبد اتبعه الآخر. (٥)

قلت: ثبت في المرفوع: الحياء والإيمان قرنا جميعا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر. (٦)

(١) السنة لعبد الله (٨٩) والإبانة (٢/ ٧/٨٨٨/ ١٢٣٢) والسنة للخلال (٤/ ١٣٨).
(٢) الإبانة (٢/ ٨٤٥/١١٢٩) والشريعة (١/ ٢٦١/٢٣٨).
(٣) أصول الاعتقاد (٥/ ١٠٥٩ - ١٠٦٠/ ١٨٠١).
(٤) أصول الاعتقاد (٦/ ١٠٨٩/١٨٦٦) والإبانة (٢/ ٧١٥/٩٦٦) والشريعة (١/ ٢٦٦ - ٢٦٧/ ٢٥٢) والإيمان لابن أبي شيبة (٩٤) والمصنف له (٦/ ١٦٣/٣٠٣٥٢) والسنة للخلال (٤/ ١٠٠/١٢٦٠).
(٥) أصول الاعتقاد (٦/ ١٠٨٩ - ١٠٩٠/ ١٨٦٧).
(٦) البخاري في الأدب المفرد (١٣١٣) وأبو نعيم في الحلية (٤/ ٢٩٧) والحاكم (١/ ٢٢) وقال: "صحيح على شرطهما" ووافقه الذهبي. عن ابن عمر رضي الله عنهما.

<< < ج:

ص: > >>