<<  <   >  >>

باب ما جاء وصفاً من المصادر

تقولُ يا خصْمُ وتعني رجلا ... وامرأة وواحداً وجُمَلا

وَدَنَفٌ كذاك لا يثنّي ... أيضاً ولا يجمع وهو المُضْني

فإن كسرتَ النونَ ثنِّ واجمعِ ... وإن تُردْ تأنيثه لم تمنعِ

وقَمنٌ إذا فتحت وحَرَى ... كدنفٍ حكمها أيضاً قد جرى

وهو إذا قلتَ حريٌ أو قَمِنُ ... أو ذا حرِيُّ أو قمين تحسنُ

تقولُ قومٌ أحرياءُ بالنّدا ... تعني أحقاء وقسْ على هُدى

ورَجُلٌ فطر وقوم فِطْرُ ... وامرأة فِطرٌ كذاك الأمرُ

<<  <   >  >>