كتاب نفحات من علوم القرآن

[الإحكام الخاص والتشابه الخاص]

س: هل هناك إحكام خاص وتشابه خاص؟

ج: نعم؛ هناك إحكام خاص وتشابه خاص، وقد ذكرهما ربنا جل وعلا في قوله تعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ (١).

وفي معناهما وقع الخلاف على أقوال نذكر أهمها فيما يلي:

أولا: المحكم: ما عرف المراد منه، والمتشابه: هو ما استأثر الله تعالى بعلمه.

ثانيا: المحكم هو الذي لا يحتمل إلا معنى واحدا، والمتشابه هو ما احتمل أكثر من وجه ومعنى.

ثالثا: المحكم ما استقل بنفسه ولم يحتج إلى بيان، والمتشابه ما لا يستقل بنفسه واحتاج إلى بيان يرده إلى غيره؛ والعلماء يمثلون للمحكم بالناسخ وآيات الحلال والحرام والفرائض والوعد والوعيد، وما أشبه ذلك، ويمثلون للمتشابه بحروف فواتح السور والمنسوخ وصفات الله تعالى في قوله جل شأنه: الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى (٢) وقوله تعالى: يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ (٣) وقوله تعالى: وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ (٤) ... إلخ.

وفي معاني هذه الصفات وما أشبهها في القرآن الكريم آراء بين العلماء لا يتسع هذا المختصر لعرضها (٥) .. والله تعالى أعلم.

[أسئلة وتطبيقات]

س ١: ما هو المحكم لغة؟ اذكر بعض معانيه.

س ٢: ما هو المتشابه لغة؟ وما معنى (متشابها)؟

س ٣: اذكر بعض الأمثلة للمحكم والمتشابه.

(١) سورة آل عمران آية ٧.
(٢) سورة طه آية ٥.
(٣) سورة الفتح آية ١٠.
(٤) سورة الأنعام آية ١٨.
(٥) انظر الإتقان للسيوطي ج ٢ ص ٢ - ١٠.