كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - التويجري

الوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ». متفق عليه (١).

٩ - جلود السباع.

عَنْ خَالِدٍ قَالَ: وَفَدَ المِقْدَامُ بْنُ مَعْدِيكَرِبَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ لَهُ: أَنْشُدُكَ باللهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ لُبُوسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوب عَلَيْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. أخرجه أبو داود والنسائي (٢).

١٠ - الطيب للنساء في مجامع الرجال.

عَنِ أبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ». أخرجه أحمد والنسائي (٣).

١١ - الإسراف في اللباس والزينة.

١ - قال الله تعالى: {يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (٣١)} [الأعراف:٣١].

٢ - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: «كُلُوا، وَاشْرَبُوا، وَتَصَدَّقُوا، وَالبَسُوا فِي غَيْرِ مَخِيلَةٍ وَلاَ سَرَفٍ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُرَى نِعْمَتُهُ عَلَى عَبْدِهِ». أخرجه أحمد وعلقه البخاري (٤).

- مقدار اللباس للرجل والمرأة:

١ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَال: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِزْرَةُ المُسْلِمِ

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٥٩٣٤) , واللفظ له، ومسلم برقم (٤١٢٣).
(٢) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (٤١٣١) , وأخرجه النسائي برقم (٤٢٥٥) , وهذا لفظه.
(٣) حسن/ أخرجه أحمد برقم (١٩٧١١) , وأخرجه النسائي برقم (٥١٢٦) , وهذا لفظه.
(٤) حسن/ أخرجه أحمد برقم (٦٧٠٨) , وهذا لفظه، وعلقه البخاري في أول كتاب اللباس.