كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

٦٨ - (م ق) الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني (١)، أبو محمد الأصبهاني:

خرج أبو حاتم بن حبان حديثه في "صحيحه" (٢)، وكذلك أبو عبد الله النيسابوري (٣)، وأبو عوانة الإسفراييني (٤)، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (٥) قال: وثقه بعضهم، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وفي الطبقة الرابعة من أصحاب سفيان بن سعيد.

٦٩ - (ع) الحسين بن ذكوان المعلم المكتب البصري العوذي (٦):

كذا نسبه المزي، ولم يبين من أي عوذ؟ هو فإن عوذا في الأزد، وفي قيس غيلان، وزعم ابن سيده (٧) في "محكمه" أن الذي في الأزد عوذة.

وفي كتاب "الجامع" للقزاز (٨): عوذ الناس رعاعهم، وفي "كتاب الرشاطي": هو من عاذ بالشيء إذا لجأ إليه.

(١) انظر: "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٩١)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٥٠)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٣٦٩)، و"تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٣٧)، و"تقريب التهذيب " برقم (١٣١٩).
(٢) انظر: "صحيح ابن حبان" (١/ ٤٢٠ بلبان).
(٣) انظر: "المستدرك" (١/ ٢٢١) وصححه على شرط الشيخين.
(٤) "المستخرج" لأبي نعيم (٣/ ٣٢٦)، وصحح له ابن خزيمة أيضا (٣/ ٢٢٣).
(٥) "الثقات" (٨/ ١٨٦)، لكن لا يوجد في المطبوع قوله: وثقه بعضهم ... الخ.
(٦) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٨٧)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ٥٢)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٣٧٢)، و"تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٣٨)، و"تقريب التهذيب " برقم (١٣٢٠).
(٧) "المحكم" (٢/ ٢٤٢).
(٨) وهو العلامة اللغوي أبو عبد الله محمد بن جعفر التميمي القيرواني، وكتابه: "الجامع في اللغة"، قال فيه الذهبي: من نفائس الكتب، وهو غير مطبوع. انظر: "سير أعلام النبلاء" (١٧/ ٣٢٦)