كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

المجلس فكتبا عنه، وعرضا ذلك على عباس بن عبد العظيم فنظر فيه، فإذا أحاديث يستفيدها، فذهب إلى علي بن عبد الله فأخبره، فقال: تمضي إليه فتأخذوا عنه أسابيع، ثم ساروا إليه فسألوه عن تلك الأحاديث فأنكرها، فقال له: قد بان لنا أنك تحفظ الحديث، لم تحدث هذين بغير (١) كتبا عنك في المجلس من حفظك؟ قال أبو يحيى: كان من أهل الأبلة وكان صغيرا يلعب مع الصبيان على ظهر إجار، وهو يرمي بمدرة عن يمينه، ومدرة عن يساره، ومدرة بين يديه، ومدرة خلفه، ولم يكن إجار فحجر، فكان يلعب مع الصبيان بعد ولا يجوز ذلك المدر فهما منه.

١٤٩ - (ق) حفص بن عمر البزاز الشامي (٢):

قال أبو محمد بن حزم وأبو الحسن بن القطان: مجهول.

١٥٠ - (فق) حفص بن عمر الإمام أبو عمران الرازي (٣):

قال البخاري (٤): يتكلمون فيه وأراه يقال له: النجار. كذا ذكره المزي (٥)

(١) الأشبه أن يكون هنا (ما). والله أعلم.
(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ٧٧٩)، "الكاشف" (١/ ٢٤٢)، "الميزان" (١/ ٥٦١، ٥٦٤)، "لسان الميزان" (٢/ ٣٢٧) (٧/ ٢٠١)، "تهذيب الكمال" (٧/ ٤٨)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٤١٣)، "التقريب" (١/ ١٨٨)، "الخلاصة" (١/ ٢٤١)، "الكاشف" (١/ ٢٤٢).
(٣) "تاريخ البخاري الكبير" (٢/ ٣٦٧)، و"الصغير" (٢/ ٢٩١)، "الجرح والتعديل" (٣/ ١٨٤)، "تهذيب الكمال" (٧/ ٤٩)، "الكاشف" (١/ ٢٤٢)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ٤١٣)، "التقريب" (١/ ١٨٨)، "الخلاصة" (١/ ٢٤٠)، "لسان الميزان" (٧/ ٣٠١)، "الضعفاء" لابن الجوزي (١/ ٢٢٣)، "شذرات الذهب" (٢/ ٤٠٨).
(٤) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٦٧).
(٥) "تهذيب الكمال" (٧/ ٥٠).