كتاب جزء تحفة عيد الفطر

- هِشَام بن عُروة: هو هِشَام بن عُروة بن الزُّبير، بن العوَّام الأسديُّ.

روى عن أبيه، وأبي الزِّناد، وكُريب مولى ابن عبَّاس، والزُّهريِّ، وخلق.

وروى عنه أيُوبُ السَّخْتِيانيِّ، وجرير بن عبد الحميد، وحمَّاد بن سَلَمَة، وابن المبارك، ومَهْدِيُّ بن مَيْمُون، وجماعة.

قال ابن سعد: كان ثقةً ثبتاً، كثير الحديث حجةً، وقال أبو حاتم: ثقةٌ إمامٌ في الحديث، ووثَّقه العِجْليُّ، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان حافظاً متقناً، ورعاً، فاضلاً، وقال يعقوب بن شيبة: ثبتٌ ثقةٌ، لم يُنكر عليه شيء، إلا بعد ما صار إلى العراق، فإنَّه انبسط في الرواية عن أبيه، فأنكر ذلك عليه أهل بلده.

وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ فقيهٌ، رُبَّما دلَّس، من الخامسة. مات سنة (١٤٥).

انظر: الجرح والتعديل (٩/ ٦٤)،وطبقات ابن سعد (٧/ ٣٢١)،والثقات لابن حبان (٢/ ٣٣٢)، وتهذيب الكمال (٣٠/ ٢٣٢)،والسير (٦/ ٣٥)، والتقريب (٧٣٠٢).

- أبوه: هو، عُروة بن الزُّبير بن العوَّام بن خُويلد الأسديُّ، أبو عبد الله المدنيُّ.

روى عن أمِّ المؤمنين عائشة، وأبيه الزُّبير، وجابر بن عبد الله، وابن عبَّاس، وجماعة.

وروى عنه ابنه هشام، وعمرو بن دينار، وابن شِهاب الزُّهريِّ، وجماعة.

وهو إمامٌ حافظٌ حُجَّةٌ، قال ابن سعد: "كان ثقةً، كثير الحديثِ، فقيهاً عالماً، مأموناً ثَبْتاً"،ووثَّقه العِجليُّ، وابن خِراش، وجماعة.

وقال الحافظُ في التقريب: ثقةٌ فقيهٌ مشهورٌ، من الثَّالِثة. مات سنة (٩٣).

انظر: طبقات ابن سعد (٥/ ١٧٩)،وتهذيب الكمال (٢٠/ ١١)، والسير (٤/ ٤٢١)، وتذكرة الحفاظ (١/ ٦٢)، والتقريب (٤٥٦١).

[درجة الحديث:]

إسنادُهُ صحيحٌ.

وله شاهدٌ من حديث عبد الله بن سَلَام، أخرجه، أبو دَاوُد، في الصَّلاة، باب اللِّبس يَوْم الجُمُعة (١٠٧٨)، وابن ماجه، في إقَامَة الصَّلاة، باب ما جاء في الزينة يَوْم الجُمُعة (١٠٩٥)، وعبدُ بن حُمَيْد

(٤٩٨)، وعَبْد الرَّزَّاق (٥٣٢٩)، والضِّياء في المختارة (٤٢٢، ٤٢٣)، والبَيهَقِيُّ في الكبرى (٥٩٥٢)،والمزيُّ في تهذيب الكمال (٢٦/ ١٩٤)،وقال البُوصيريُّ:" هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، رواه أبوداود في سننه بهذا اللفظ من حديث عبد الله بن سلام". انظر: مصباح الزجاجة (١/ ٣٦٥).

وشاهدٌ آخر من حديث، أنس، أخرجه البَيهَقِيُّ في شُعب الإيمان

(٢٩٩٢)، فهو صحيحٌ أيضاً.

انظر: التمهيد (٢٤/ ٣٤)، وغاية المرام (٧٦)، وصحيح الجامع (٥٦٣٥).